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  孟子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订有(yǒu)利于百姓生活的相关(guān)政策,减小贫富差距,更能(néng)缓(huǎn)解人与(yǔ)人(rén)之间(jiān)的矛盾(dùn),促进全社(shè)会的合(hé)谐。

  2、现代实(shí)行“仁政”,国家(jiā)的当(dāng)政政府才稳固,才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多多援助他国,结交盟友(yǒu),与(yǔ)人(rén)为善,这样,才(cái)能提(tí)高自己的国际地位,在危难之时,才会得到(dào)更多其它国家(jiā)的(de)支持(chí)与帮助(zhù)。

  孟子继承和(hé)发(fā)展了孔子的德治(zhì)思想,发展为仁政学(xué)说,成为其政治思想(xiǎng)的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用(yòng)于(yú)政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统(tǒng)治阶级(jí)的长远利(lì)益。

  孟子一方面(miàn)严(yán)格(gé)区分了(le)统治者与(yǔ)被统治者的阶级地位,认为“劳心者治人(rén),劳力者治(zhì)于人”,并且模(mó)仿周制(zhì)拟定了一套从天子到庶人的等级制度;

  另(lìng)一方面,又把(bǎ)统治(zhì)者和被统(tǒng)治者的关10万元在朝鲜算有钱吗,在朝鲜买一套房多少钱系(xì)比作父母对子女的关系,主张统治者应该像(xiàng)父10万元在朝鲜算有钱吗,在朝鲜买一套房多少钱母一样(yàng)关心人民(mín)的疾(jí)苦,人民应该像对待父(fù)母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子(zi)认(rèn)为,这是一种最理想的政治,如果统治者实行仁(rén)政,可以得到(dào)人民的衷心拥护(hù);

  反(fǎn)之,如果(guǒ)不顾人(rén)民死(sǐ)活,推行虐政,将会失(shī)去民心而变成(chéng)独夫民贼,被人民推翻。

  仁政(zhèng)的具体内容很(hěn)广泛,包括经济(jì)、政治、教(jiào)育以及统一天下(xià)的途径等,其(qí)中贯穿着一(yī)条民本思想的(de)线(xiàn)索。

  这种思想是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发展而来的。

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