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草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣(qù)灵魂,草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全诗

  “草木有(yǒu)本心(xīn),何(hé)求美(měi)人折”的意(yì)思(sī)是:草木散发香气源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

  此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗,名(míng)字为(wèi)《感遇(yù)·其(qí)一》,原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳(jiā)节。

  草木有本心,何(hé)求美人折”。

  《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

  这组诗托物寓意,抒(shū)发了(le)作者(zhě)的(de)身(shēn)世感(gǎn)慨,表现了作者的理想操守,是(shì)其五言古诗的(de)代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木(mù)有本心,何求(qiú)美人折” 的(de)意思?

  “草木有本心,何求美人折”这两句(jù)诗的(de)意(yì)思是:草木散发香气源于天(tiān)性(xìng),怎么会求观(guān)赏者攀折呢!出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

  美(měi)人并不是指美丽(lì)的女(nǚ)人apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次,而是(shì)指美好的人,是引兰桂(guì)风致(zhì)同(tóng)茄竖调的隐逸之(zhī)士。

  美(měi)人由于闻(wén)到了(le)兰桂的芬(fēn)芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》:“圣(shèng)人百世之师也,伯夷柳(liǔ)下惠是也,故闻伯夷之(zhī)风者,元夫廉,懦夫(fū)而立志,闻(wén)柳下惠之(zhī)风者(zhě),薄夫敦(dūn),鄙夫(fū)宽。

  奋乎(hū)百世(shì)之上(shàng),百世之下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

  因为感受到美好的东西而改(gǎi)变(biàn)自(zì)我的追求,可见美对人的教化感应作用。

  “坐”,因而(ér)。

  美(měi)人因为兰桂的(de)特质而受到感召(zhào),改(gǎi)变自己的品质(zhì)。

  美人(rén)所以为美人,品质本(běn)身就是(shì)好的,而与兰桂品质(zhì)相映,心生欢(huān)喜(xǐ)。

  因此,“草木有本心,何求美人折(zhé)”,林栖的(de)美人既然(rán)闻风相悦,那么(me),如果兰桂有知觉的话,应当是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

  但是草木(mù)自有他(tā)的品质,并不是为了让美人来折的。

  贤人君子们像兰桂一样(yàng),他们洁身自好,努(nǔ)力进德修(xiū)业,只是尽他们做为一个人的本分,并非是为了借这些来博得外(wài)界的(de)赞(zàn)誉、提拔,求(qiú)取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》唐代(dài):张九龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂(guì)华(huá)秋皎洁(jié)。

  欣欣(xīn)此生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

  草木(mù)有本心,何(hé)求美人折!

  释义亩纳丛(cóng):

  春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美(měi)好的季(jì)节(jié)。

  谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸的高人,闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

  草木散发香气(qì)源于(yú)天(tiān)性(xìng),怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆(jīng)州长史(shǐ)时所作,诗人(rén)托物言志,以(yǐ)春兰和秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质,来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操;以春兰(lán)和(hé)秋桂(guì)不因(yīn)无人采折而(ér)失去芬芳(fāng)美(měi)质,来比喻自己的志洁行芳(fāng),不(bù)求(qiú)人(rén)知的高雅情怀。

  诗(shī)的前(qián)四句说(shuō)兰、桂这些“草木(mù)君子(zi)”只要(yào)逢(féng)时就(jiù)会欣欣向荣,生(shēng)机盎然(rán)。

  兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽。

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  春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发,也给季(jì)节带来了荣耀(yào),春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

  这(zhè)里(lǐ)既包含了朴素的历(lì)史唯物主义(yì)思想,说明了时(shí)势(shì)造(zào)英雄,英雄(xióng)壮apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次时势的客观辩证法;也表(biǎo)达(dá)了真正的贤人志士(shì)只有在(zài)政治开明的时代才能施展自(zì)己的才(cái)华(huá)抱(bào)负的思想,流露了自己(jǐ)对(duì)重新“遇时(shí)”的(de)渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其一(yī)

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