无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性是(shì)助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词(cí)性，无丝竹之乱耳中的(de)之(zhī)，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文(wén)短短八(bā)十一字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自(zì)己志(zhì)行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词(cí)活用为动词，显(xiǎn)出有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐(lè)器的(de)声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或听(tīng)话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代(dài)词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心语（动词(cí)、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得(dé)，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语或(huò)一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也(yě)久矣！欲(yù)人(rén)之(zhī)无(wú)惑(huò)也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识(shí)之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间(jiān)，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种草木的(de)花(huā)。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远(河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出(chū)而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高理想实施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副词(cí)后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中(zhōng)，疑问代词(cí)作宾(bīn)语时，放在(zài)动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么(me)罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动(dòng)词前(qián)面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无(wú)实在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语，常把定(dìng)语(yǔ)放在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了(le)他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆(fù)盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的(de)用法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之洲河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之”用在一个(gè)名(míng)词或代(dài)词（主语）和(hé)一个(gè)动词或形(xíng)容词(cí)（谓语(yǔ)）之间时，起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的(de)作(zuò)用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无(wú)义(yì)，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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