粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的(de)意思是(shì)什么,粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间的。
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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句
即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间。出(chū)自明代(dài)于谦的《石灰吟》。
此诗(shī)托(tuō)物言志,采用象征手法,字面上(shàng)是(shì)咏石灰,实际借物(wù)喻人(rén),托(tuō)物寄怀,表现了诗人高洁(jié)的理想。
《石灰吟(yín)》原诗千(qiān)锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。
粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在(zài)人间。
《石灰吟》注释1.石(shí)灰吟(yín):赞颂石灰。
吟:吟颂,指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称(古(gǔ)代(dài)诗歌的一(yī)种形式)。
2.千锤万凿:也作“千锤最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思万击”或“千鎚万(wàn)击”;
指无数次的锤击开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难。
千、万:虚(xū)词,形容很多(duō)。
锤:锤打(dǎ)。
凿:开凿。
3.若等闲:好像很平常(cháng)的(de)事情。
若:好像、好似;
等闲:平常(cháng),轻松。
4.粉骨碎身:也作“粉身(shēn)碎骨”;
浑:亦作“全”;
怕(pà):也作(zuò)“惜”。
5.清白(bái):指石灰洁白的本色,又(yòu)比(bǐ)喻高尚的(de)节操。
人间:人(rén)世间。
粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思,要留清白(bái)在人间的意思?
意思是:即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间。
出自:于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》
千锤万凿出(chū)深山(shān),烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。
粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕,要(yào)留清白(bái)在人(rén)间(jiān)。
译文:石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能(néng)从深山里开采出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当(dāng)做很平(píng)常(cháng)的一件事。
即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间。
石灰(huī)吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。
吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的(de)一种名称(古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式)。
千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”;指无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难。
千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若等闲:好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常的事情。
若(ruò):好像、好似(shì);等闲:平(píng)常,轻松。
清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻(yù)高尚(shàng)的节(jié)操。
人间(jiān):人世间。
扩展资料:
首句“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石。
加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还象征着志(zhì)士仁人无(wú)论(lùn)面(miàn)临(lín)着怎样严峻的(de)考验,都从容不迫,视若(ruò)等(děng)闲(xián)。
第三(sān)句“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。
“粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地写出(chū)将石灰(huī)石烧成石灰粉(fěn),而“浑不(bù)怕”三字又使我们联(lián)想到(dào)其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀,立志要(yào)做纯洁清白的(de)人(rén)。
作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直,曾(céng)平(píng)反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。
明英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。
于谦议立(lì)景帝,亲自率兵固(gù)守北京,击退(tuì)瓦剌,使人民免遭(zāo)蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野蛮(mán)统最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思治(zhì)。
但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英雄。
这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生(shēng)平和人(rén)格(gé)的(de)真实写照。
此诗通篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法(fǎ),以物比人,把物的性格(gé)和人(rén)的性格熔(róng)铸成一体(tǐ)。
言在物,而意在人(rén),不言人而人在(zài)其中,似呼之即出。
风格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有力。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了