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  高山流水(shuǐ)比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙(miào)。

  出自(zì)《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水的(de)意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

  一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时,琴声(shēng)时若高山,时若(ruò)流水,只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

  后来就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知音或(huò)知己(jǐ)。

  也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

  清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲(qū)目之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来(lái)到泰(tài)山(今武(wǔ)汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山(shān))北面游览(lǎn)时(shí),突然遇到了(le)暴雨,只好滞留在岩石(shí)之下,心里寂寞(mò)忧伤,便拿(ná)出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的(de)琴(qín)曲;

  接着,他又(yòu)演奏了(le)山崩似的(de)乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来(lái),在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听(tīng)到(dào)伯牙(yá)弹(dàn)琴,不觉心旷神怡,在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了,听(tīng)到高潮(cháo)时便情(qíng)不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼,便(biàn)又继续弹(dàn)了起来(lái)。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意(yì)在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋律(lǜ)之外,钟子期听后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡(dàng),就如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀(ya)!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情(qíng)趣,这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

  他(tā)放下了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了,您所说的跟我心(xīn)里想的(de)真(zhēn)是(shì)完全(quán)一样(yàng),我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢?”

  二(èr)人(rén)于是结为知音遥控蝴蝶是什么样的,遥控蝴蝶的作用,并(bìng)约好第二年再相会论琴。

  可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时,得知(zhī)钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是(shì)就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴,从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音(yīn)。

高山流水造(zào)句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三(sān)月不知(zhī)肉味。

  3、这种高山流水之(zhī)乐,真是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在(zài)流行音乐充斥(chì),这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水(shuǐ),难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如高山流水(shuǐ),听得人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流(liú)水是啥?

  夜场里的高山(shān)流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的(de)是(shì)上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子,然后(hòu)从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个(gè)过(guò)程 。

  这也是酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的(de)一种手段。

  不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个(gè)优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服(fú)务:

  意(yì)思是采耳,采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语,意思指掏(t遥控蝴蝶是什么样的,遥控蝴蝶的作用āo)耳朵(duǒ)。

  起源(yuán)于民(mín)间,民间的掏(tāo)耳朵(duǒ),工(gōng)具比较简陋(lòu),一(yī)般都是就地取材,一支竹签,一根细(xì)棍子,就是简单的掏耳工具(jù)。

  采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区,越(yuè)是有社会地位(wèi)的群体,在巨大的工(gōng)作压力下(xià),似乎越(yuè)容易缺乏,只有达官贵人才能享受(shòu)。

  随(suí)着社会的不断发展(zhǎn),采耳无论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方面(miàn),还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了实(shí)质性(xìng)的突破。

  尤其(qí)是在明末清(qīng)初时,采耳开(kāi)始流入民(mín)间,并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业,在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi),得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目,由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅(fù),常年(nián)服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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