吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么用法是意思(sī)：美丽的(de)。

　　关于吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么用法以及吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么(me)意思？，吾妻之美我者的美是(shì)什么意思词(cí)类活用，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法，吾妻之美(měi)我者下一句，吾妻之美(měi)我者(zhě)是什么句(jù)式等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

吾妻(qī)之美(měi)我者的美(měi)是什么意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么(me)用法

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八(bā)尺有余，而形貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服(fú)木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐谈(tán)，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之(zhī)美也(yě)。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻(qī)子说：“您(nín)美(měi)极了，徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐(qí)国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自(zì)己（比徐公美），于是(shì)又问(wèn)他的小妾(qiè)说(shuō)：“我(wǒ)和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢？第二天(tiān)，有客(kè)人从外面来(lái)拜访，邹(zōu)忌(jì)和他坐着谈话，邹忌(jì)问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自(zì)己觉得不(bù)如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞(zàn)美(m木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思ěi)我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的(de)大臣;齐(qí)威王田(tián)因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励群(qún)臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐(qí)威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我(wǒ)者 的美什么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私(sī)我也；妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一(yī)天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜(jìng)子(zi)里(lǐ)的(de)自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤(xián)士形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了(le)齐威王知错能改(gǎi)，从谏(jiàn)如流的明君(jūn)形象，和革(gé)除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空中碧开(kāi)言(yán)路(lù)，采纳群(qún)言，虚心接(jiē)受(shòu)批评意见(jiàn)并积极加以(yǐ)改(gǎi)正才有可能(néng)成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹(zōu)忌(jì)暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并因小悟大(dà)，将生活小事与国大(dà)事(shì)有机地(dì)联系(xì)起来。

　　由自(zì)己(jǐ)的“敝(bì)”，用(yòng)类比培瞎推理的(de)方法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以(yǐ)自身的生(shēn木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思g)活(huó)体悟，委(wěi)婉地劝(quàn)谏齐(qí)威(wēi)王广开(kāi)言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各国(guó)间的兼并战争，各(gè)统治(zhì)集团内部新旧(jiù)势力的斗争，以(yǐ)及民众风(fēng)起云涌的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和(hé)学识，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连(lián)横，有的主张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治主张或(huò)斗争策略(lüè)，为某(mǒu)些统治(zhì)集团服务，并且往往利用当时错综复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者也认识到，人心的向背，是(shì)国家政(zhèng)权(quán)能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民(mín)心，国(guó)家的统治就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思