原(yuán)文（节选）：冯(féng)唐易老，李(lǐ)广难封。

　　屈贾谊于长沙，非无(wú)圣主；窜梁鸿于海(hǎi)曲(qū)，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

　　老当益壮，宁移(yí)白首(shǒu)之心？穷(qióng)且益(yì)坚，不坠青云之帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好志。

　　酌贪泉(quán)而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海(hǎi)虽赊(shē)，扶(fú)摇可接；东隅已逝，桑榆非(fēi)晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬到长沙，并(bìng)不是没有(yǒu)贤明的君主(zhǔ)：梁鸿到海边隐(yǐn)居，难道(dào)不是(shì)在政治昌明的时代吗？不过是君子能够察觉(jué)事物(wù)的先(xiān)兆，通(tōng)达的人知道自(zì)己的命数罢(bà)了。

　　年纪大了应当(dāng)更有(yǒu)壮志，哪能在白发苍苍时改变自己(jǐ)的(de)心志？

　　处境(jìng)艰难(nán)反该更(gèng)加(jiā)坚强(qiáng)，不能(néng)放(fàng)弃凌云之(zhī)志。

　　这(zhè)样即使喝了贪泉的(de)水。

　　仍然觉(jué)得心清(qīng)无尘；处在干涸的(de)车辙中(zhōng)，还能乐观开朗、北海(hǎi)虽然遥远，乘着旋风(fēng)还是可(kě)以到(dào)达；过去的时(shí)光虽然(rán)已经消(xiāo)逝，珍惜将(jiāng)来的日子还(hái)不算晚。

创作(zuò)背景

　　高宗时期(qī)，洪(hóng)州(zhōu)都督(dū)阎某(mǒu)重修(xiū)此阁，并于公元675年（上元二年）的重(zhòng)九日(rì)，在滕王阁上欢宴(yàn)群僚(liáo)和(hé)宾客。

　　作者前(qián)往交(jiāo)趾看望(wàng)父亲(qīn)时路(lù)过这里(lǐ)，也(yě)参加了盛会，即(jí)席赋诗(shī)，并写了这篇序。

赏析

　　文章由洪州(zhōu)的地(dì)势、人才写到宴会；写滕王(wáng)阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒(shū)发身(shēn)世之(zhī)感；接着写(xiě)作者的遭遇(yù)并表白要(yào)自励志节(jié)，最后(hòu)以应命赋(fù)诗和自谦(qiān)之辞作结。

　　全文表(biǎo)露(lù)了作(zuò)者(zhě)的抱负(fù)和怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

　　文章除少数虚词(cí)以外，通篇对偶(ǒu)。

　　句法以四字(zì)句、六(liù)字句(jù)为多(duō)，对得整齐；又几乎是通篇用典，用(yòng)得比较自然而恰当，显(xiǎn)得典雅而工巧。

　　这篇序文用了大量(liàng)典故(gù)来叙(xù)事抒情，有(yǒu)的是历史故(gù)事(shì)，有的是前(qián)人文句，而(ér)运用的手(shǒu)法(fǎ)又有所不同，有(yǒu)的是(shì)明(míng)用，如冯(féng)唐易老，李广难封。

　　有的是(shì)暗用，如酌贪泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正用，如孟尝高洁(jié)，空余报国之情；有的是反(fǎn)用(yòng)，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的(de)运(yùn)用(yòng)，加强了文章的(de)表(biǎo)达效果。

东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非(fēi)晚什么意思

　　东隅已逝，桑榆非晚：早(zǎo)年(nián)的时(shí)光(guāng)虽然已经逝去，珍(zhēn)惜(xī)将来(lái)的岁(suì)月，还为时不晚

　　东隅已逝(shì)，桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚是唐(táng)代诗人(rén)王勃的名(míng)作《滕王阁序》里的一句(jù)名言。

　　公元(yuán)675年(nián)，王勃去(qù)交趾(zhǐ)探望(wàng)自己的父亲王(wáng)福(fú)畴，这篇骈文《滕王(wáng)阁序》，就是王勃在路途江(jiāng)西南昌游览，有感而发的。

　　此时的王勃(bó)心境已经很平静了，对(duì)世态(tài)人情，官场之事看得很淡(dàn)了。

　　当他看到(dào)东方(fāng)的太阳升(shēng)起，西方的落日的光(guāng)泽，散落在(zài)桑榆树端(duān)时，心情格外激动，说(shuō)出了东(dōng)隅已逝，桑榆非(fēi)晚(wǎn)这句(jù)话。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)思想境(jìng)界的高度是珍(zhēn)惜(xī)，人生在世，要站(zhàn)在忘记过去，展望未(wèi)来(lái)的(de)人生(shēng)高度。

　　人活(huó)着(zhe)，不是为了过去(qù)，而(ér)是要(yào)珍惜(xī)现在。

　　在任何情(qíng)况下，都要有桑榆(yú)非晚的心态，绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消(xiāo)沉、自暴自弃的心理活动。

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