无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)意(yì)思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)词(cí)性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱耳中的(de)之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十(shí)一字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以负(fù)秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本(běn)人(rén)或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心词之间，表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，一般(bān)不必译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它(tā)们(men)的修饰(shì)语(yǔ)之间，表示(shì)对(duì)方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提(tí)前(qián)的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个分(fēn)句时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅(tīng)的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他(tā)们(men)）观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立(lì)性，使(shǐ)原来(lái)的主谓句(jù)成为句子(zi)成(chéng)分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲(lián)花(huā)的(de)从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词(cí)或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时(shí)，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提(tí)宾(bīn)标(biāo)志，无实在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放(fàng)在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人(rén)称代词(cí)，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得(dé)道(dào)多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高(gāo)尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列(liè)子(zi)《愚(yú)公移山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之(zhī)次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有到、去、的意(yì)思，词性不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个(gè)地点名词，前面(miàn)有(yǒu)人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的(de)一个(gè)词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时(shí)，起取消句子独(dú)立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾，或用在(zài)三(sān)个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用。

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