粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的(de)意(yì)思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借(jiè)物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白留在人(rén)世间。东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作>

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深(shēn)山里(lǐ)开采出来，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的(de)一(yī)件(jiàn)事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

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　　首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石(shí)灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士(shì)仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都从(cóng)容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志要(yào)做纯(chún)洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再(zài)次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟(yín)》可(kě)以说(shuō)是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物(wù)比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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