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七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数

七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思,长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全诗如(rú)下:单车(chē)欲问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人(rén),祖籍山(shān)西祁县(xiàn),唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价(jià)其:“味摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么(me)意思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古流(liú)传的名句,描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无(wú)边的(de)沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的(de)一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得(dé)孤单,又格外(wài)醒目,也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落(luò)日,这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì),都(dōu)用得逼(bī)真传神,难以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟(jìng)再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写(xiě)河流的(de)句子,它其实是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木(mù),那(nà)横贯其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人(rén)以感伤的印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行诗,记(jì)述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里形(xíng)容轻车简从。

  问(wèn)边:到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望,指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的官(guān)员为典属国(guó),唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自(zì)己使(shǐ)者的(de)身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖(yē)郡(jùn)有居延县(xiàn)(参见《汉书(shū)·地理志》),故(gù)城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖(yē)居延属国(guó),辖境在居(jū)延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过(guò)居(jū)延。

  然而王维此次出(chū)使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò),附属(shǔ)国直(zhí)到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北(běi)飞,秋天(tiān)南行,这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注(zhù)有二(èr)解:一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察(chá)者(zhě)证实(shí),确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮(mù),平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十(shí)里,每日初(chū)夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武威)以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆(lù)河,这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山(shān)关(guān),故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧(xiāo)关,此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官(guān)称都护(hù),每(měi)府派大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

  燕(yàn)然(rán):古山名,即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余(yú)里(lǐ),刻石勒功(gōng),纪汉威德,令(lìng)班固作铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背景(jǐng)】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今(jīn)克什(shén)米尔北)。

  开(kāi)元二(èr)十(shí)五年(nián)(737年)春(chūn),河西节(jié)度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察(chá)御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞(sāi)宣慰(wèi),察访(fǎng)军(jūn)情,并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官,实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的(de)和到达地点,诗缘(yuán)何(hé)而作(zuò);颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬(péng)草(cǎo)自况,写飘(piāo)零(líng)之感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利,流(liú)露(lù)出对(duì)都(dōu)护(hù)的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露(lù)出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边(biān)”,轻车前往,所往之(zhī)处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在外(wài)的游子,这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣(chén),正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

  ”到(dào)了(le)边塞(sāi),却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联(lián),写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún),近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且表现了(le)作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī):“前(qián)四(sì)写其芜(wú)远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八(bā),乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,非也(yě);不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里说不出来(lái)的(de)意思,想(xiǎng)去却是(shì)逼真的;又似乎无理的(de),想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人(rén),字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属(shǔ)山西),其(qí)父迁居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官至(zhì)尚(shàng)书(shū)右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但(dàn)其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水诗,通过(guò)田园山(shān)水的(de)描(miáo)绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì),告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年(nián),一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今山西运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描(miáo)述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字,使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山(shān),没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而(ér)“长河”之(zhī)上,是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传神(shén),难以言其妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书(shū)一(yī)想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子,它(tā)其实是(shì)具(jù)体描写进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观(guān)异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪(jì)行(xíng)诗(shī),记(jì)述(shù)出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边(biān)塞。

  使(shǐ):出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国,苏(sū)武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的(de)简称,汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员为典属国,唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使(shǐ)臣,这里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故(gù)城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

  此句一般(bān)注(zhù)本(běn)均(jūn)言(yán)王维路过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际(jì)上无(wú)需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附(fù)属(shǔ)国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞(fēi),秋天南(nán)行(xíng),这(zhè)里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠(mò),此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟(yān):赵殿(diàn)成(chéng)注有二(èr)解:一(yī)云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而(ér)聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据(jù)后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐(táng)七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数镇戍(shù)烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(zhōu)(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名,又(yòu)名陇山(shān)关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西(xī)并不(bù)经(jīng)过萧关,此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵赴(fù)马邑”之意(yì),非(fēi)实写。

  候(hòu)骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府(fǔ),其(qí)长官(guān)称都护,每(měi)府派(pài)大都护一人,副都(dōu)护二(èr)人(rén),负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关,路(lù)经的属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打(dǎ)唐(táng)属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节度(dù)使(shǐ)判官,实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数  《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联(lián)两句(jù)交待此(cǐ)行目(mù)的和(hé)到(dào)达地点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包(bāo)含(hán)多重意蕴(yùn),借(jiè)蓬(péng)草(cǎo)自况,写飘(piāo)零之感(gǎn);颈联两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前(qián)往,所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北(běi),远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外(wài)的游子,这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗(àn)写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了(le)他(tā)最(zuì)擅胜场(chǎng)的(de)方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设(shè)喻(yù),用(yòng)归(guī)雁自(zì)比,既叙事,又写(xiě)景,一(yī)笔两到(dào),贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑(hún),近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来(lái)容易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象,而且表现了作(zuò)者的(de)深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之(zhī)法,非(fēi)也;不(bù)讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日(rì)自然是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里(lǐ)说(shuō)不出来的意思,想去(qù)却是(shì)逼真(zhēn)的;又似乎无(wú)理的(de),想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可(kě)谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(qí)(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为河(hé)东人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通过田园山水的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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