周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么(me)解(jiě)释是我要(yào)像周公一(yī)样，像天下(xià)英(yīng)雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔(shū)叔(shū)，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐出食物(wù)。高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思p>

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝(zhī)可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山(shān)不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时所实行(xíng)的政治(zhì)路线和(hé)政(zhèng)治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那(nà)个时(shí)代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特(tè)殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一(yī)定(dìng)的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的(de)表现，也得到(dào)了历史的肯定。

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　　关(guān)于(yú)周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解释以及周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么呢，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什么解释，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是什么诗，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心指的是(shì)谁(shuí)等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武(wǔ)王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当时(shí)的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子(zi)不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的(de)叔(shū)叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然(rán)害怕(pà)在(zài)这个(gè)世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自(zì)世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才(cái)的渴求和对人才的追求。

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　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(bīn)客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个(gè)个屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏，一(yī)群寻(xún)巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞(fēi)了三(sān)周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之(zhī)所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时(shí)所实行(xíng)的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒(shū)情诗(shī)的(de)特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一(yī)主题所作的高度(dù)艺术化的(de)表现，也(yě)得到(dào)了历史的(de)肯定。

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