安(ān)史(shǐ)之(zhī)乱的原因和影响(xiǎng)简答，安史之乱的原(yuán)因和影响高中知识是安史之乱(luàn)是中国唐代玄(xuán)宗末年至代宗初年由(yóu)唐朝(cháo)将领(lǐng)安禄山与史思明背叛唐朝(cháo)后发动的战争，是同唐朝争夺统(tǒng)治权的内战，为唐由盛而衰的转折点的。

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　　这场内战(zhàn)使(shǐ)得(dé)唐朝人口大量丧(sàng)失(shī)，国力锐减。

　　因为(wèi)发起反唐叛(pàn)乱的指挥官以安(ān)禄山与(yǔ)史思明二(èr)人为主，因此事件被(bèi)冠以(yǐ)安(ān)史之名(míng)。

　　又由于其爆发于唐玄宗天宝年间(jiān)，也称天宝之乱。

　　“安史之富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗乱”是一个(gè)涉及面很广(guǎng)、影响深远的重大历史事件，造成这种事(shì)件的原(yuán)因(yīn)，那(nà)必(bì)然是多方面(miàn)多层次的(de)。

　　简单总(zǒng)结一下，最根本的原因(yīn)是(shì)当时的生(shēng)产力和上层建筑脱节，经过一百来年和平发展，初唐(táng)建立起的体制已经(jīng)不能适(shì)应实际上(shàng)的生产(chǎn)和人口变化，整体社会组(zǔ)织涣散；

　　比较要命的中(zhōng)层(céng)原因，是整个(gè)体制当中，军事系(xì)统的设(shè)置尤其(qí)不均衡(héng)，重(zhòng)外轻内，精(jīng)兵军权过分(fēn)集中于少数人(rén)，而且没有制衡机制(zhì)，一旦生变，也无法及时作出有效应对；

　　最直接的原因，那就(jiù)是唐玄宗用人失(shī)误，偏听盲信，这个再(zài)怎么强调“体制问题”也是(shì)不能洗白他的。

　　如(rú)果(guǒ)没有(yǒu)这个直接原(yuán)因，当时的社(shè)会矛(máo)盾还是会爆(bào)发(fā)出来，但(dàn)未必是以如此恐怖暴力(lì)的形(xíng)式(shì)，拦腰(yāo)一斩(zhǎn)，反差极大。

　　“温水煮青蛙”式的慢(màn)慢拖慢慢僵死掉，可能实(shí)质上更加无可挽(wǎn)回，但是对(duì)当时(shí)绝(jué)大多数(shù)百姓(xìng)来说痛苦度会少(shǎo)很多。

　　它是唐(táng)朝由盛到衰的转(zhuǎn)折点(diǎn)。

　　安(ān)史之(zhī)乱是唐朝将(jiāng)领安禄山和史思明在唐玄宗天宝年间发(fā)动的(de)叛乱，原本(běn)在唐玄宗天宝年(nián)间，唐朝的(de)经济发展(zhǎn)到了鼎盛(shèng)时期，但在安史之(zhī)乱后，唐朝经(jīng)济受到重(zhòng)创，间接导致了唐朝的灭亡(wáng)。

安史之乱的原因及影响 关于安史之乱的原(yuán)因及影响(xiǎng)

　　 1、安史(shǐ)之(zhī)乱爆(bào)发的原(yuán)因(yīn)：安史之乱的原因是多(duō)方面的(de)，是各种社会矛(máo)盾(dùn)的集中反映，主要包括统治(zhì)阶级和人民的(de)矛盾，统(tǒng)治者(zhě)内部的矛盾以及中(zhōng)央和地方割据(jù)势力的矛盾(dùn)等等(děng)。

　　 2、安(ān)史之乱的后果是(shì)极其严重(zhòng)的，其影响大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社(shè)会(huì)混乱：战乱使社会遭到了一次空前浩(hào)劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之(zhī)乱(luàn)，削弱(ruò)了封建集权，为封建割据创造了(le)必富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗要(yào)条件，使唐王朝自盛而衰。

　　此后安史余(yú)党(dǎng)在河朔(shuò)形成藩(fān)镇割据(jù)。

　　 （3）剥削加(jiā)重：由于战争，造(zào)成劳动力严重不(bù)足，统治阶级(jí)不得不增加税收，使阶(jiē)级压迫和统治(zhì)阶悔巧级的压榨(zhà)更加深(shēn)重。

　　 （4）边(biān)疆不稳：经过安史(shǐ)之乱，唐(táng)王朝也失去了对(duì)周边地区少数民族(zú)的控制。

　　 （5）经济重(zhòng)心(xīn)南移：中戚前拆国(guó)古代经济重心南移自(zì)两晋(jìn)南北朝是(shì)就(jiù)已经开始，在安史之乱后，北民(mín)南迁的状况越来(lái)越明显，致使经济中(zhōng)心进一(yī)步南移。

　　 （6）西域得(dé)失：753年前后，正是唐朝经(jīng)营(yíng)西(xī)域的(de)全盛时期，但是此后随着国(guó)内政局的(de)高枣的(de)剧烈变化，唐朝(cháo)在西域的势力也大大衰退，由高峰跌(diē)入了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐(táng)高祖李渊制定的尊祖崇道国策，并(bìng)进一步将(jiāng)其(qí)发扬光大，运用道家思想治国平天下，施行道(dào)举，兴建皇(huáng)家道观楼观。

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