赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡了(le)。由(yóu)于受(shòu)叶落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行(xíng)，也(yě)无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸(shī)的(de)传说。在(zài)黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是(shì)吓(xià)人。

不(bù)过(guò)从科学的(de)角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病(bìng)等方便他(tā)们运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利(lì)用了(le)尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着(zhe)个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要(yào)求死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿(gān)固(gù)定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长(心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛(kǎn)，更可(kě)以向死者家属多(duō)要(yào)报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过(guò)了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行(xíng)，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的(de)尸体架(jià)子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现(xiàn)一(yī)跳一(yī)跳(tiào)的感觉(jué)，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至低的(de)，大(dà)多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自(zì)动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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