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兵革非(fēi)不坚利也的兵(bīng)革(gé)的(de)意(yì)思,兵革非不(bù)坚利也的意思坚利

  “兵(bīng)革(gé)非不坚(jiān)利也(yě)”的兵革的(de)意思(sī):泛(fàn)指兵器配备(bèi)。

  出(chū)自《得道多助,失道寡助(zhù)》:“城非不高(gāo)也,池非(fēi)不深起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口也,兵(bīng)革非不坚利(lì)也,米(mǐ)粟非(fēi)不多也(yě),委而去之,是有利(lì)地势(shì)不如人和也。

  故曰:域民(mín)不以封疆之(zhī)界,固国不以山(shān)溪之险,威全(quán)国不以(yǐ)兵革(gé)之利。

  ”译文(wén):城墙并不是不高啊(a),护城河并不是不深啊,兵(bīng)器(qì)配备(bèi)也并不是不(bù)精(jīng)巧啊,粮食供应也并不是不(bù)充足啊,可是,守城(chéng)一方仍是弃城而(ér)逃,这是由于作战(zhàn)的(de)地舆局势(再好),也比(bǐ)不上(shàng)深得人心、内(nèi)部(bù)联合啊。

  所以说:使大(dà)众久(jiǔ)居下(xià)来而不迁到其它的当地(dì)去,不能依托划定(dìng)边(biān)境的边界,巩固国防不能(néng)靠(kào)山河的险(xiǎn)峻(jùn),震撼全国不能靠武力(lì)的强壮。

  《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》出(chū)自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑下》,指站在正义、善良方面,会得到多数(shù)人(rén)的支撑协助;

  违反道义(yì)、善(shàn)良,必定陷于孤立。

  文章(zhāng)经过对(duì)“有利地势(shì)”、“有利地(dì)势”、“人(rén)和”,并(bìng)将这(zhè)三者加以比较,层层递进。

  证明(míng)了“有利地势(shì)不如(rú)有利地(dì)势,有(yǒu)利地势不(bù)如人(rén)和(hé)”的(de)道理。

兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的坚利(lì)是什么意思?

  “坚(jiān)利(lì)”的意(yì)思是:坚韧而尖(jiān)利。

  此句(jù)语出《孟子:有利地势(shì)不如有(yǒu)利地势(shì),有利地势不(bù)如人和》,其(qí)间,兵指(zhǐ)兵(bīng)器,革指其他配备(bèi)。

  全句的意思是:作战的兵器和配备不是(shì)不(bù)精巧(qiǎo)啊(a)!

  原文中,孟子(zi)强调了战役中主观因素的重(zhòng)春睁要性,人和在战役中的主导作(zuò)用。

  “坚利”的(de)引用(yòng)释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒之(zhī)熟练者(zhě)众寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火(huǒ)器兵仗,坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文(wén)澜、蔡美彪等《中国通史》第(dì)二编(biān)第二章第四节:“不过(guò)销(xiāo)森扮羌人刀不(bù)坚利,四万汉亏(kuī)灶兵一个月(yuè)便可(kě)打(dǎ)败(bài)三(sān)万羌兵。

  ”

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