都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了(le)长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑木或(huò)红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身(shēn)由很多(duō)牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的(de)纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都(dōu)塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器(qì)，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名(míng)的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思(de)音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)做(zuò)为演唱(chàng)“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四(sì)、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布(bù)全疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪(xù)的承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，携(xié)带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个(gè)纳格(gé)拉为一(yī)套(tào)，每套(tào)分大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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