君(jūn)子不立危墙(qiáng),不行陌(mò)路,不入深水，君子不(bù)立(lì)危墙是什么(me)意思？是“君子不(bù)立危墙(qiáng)之(zhī)下(xià)”意思是：君子要远(yuǎn)离(lí)危险(xiǎn)的地方(fāng)的桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危墙(qiáng)是什(shén)么意(yì)思？

　　“君(jūn)子(zi)不(bù)立危墙之下”意思是：君子(zi)要远离危险的地方(fāng)。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是(shì)故知命(mìng)者不立乎(hū)岩墙之(zhī)下。

　　尽其(qí)道(dào)而死者，正命也；

　　桎梏(gù)死者，非正命也。

　　”“桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门君(jūn)子不立于危墙之(zhī)下”讲的(de)是(shì)做人的(de)道理和(hé)方法。

　　这包括(kuò)两方(fāng)面：一是防患(huàn)于未然，预先觉察潜在的危(wēi)险，并采取防范(fàn)措施；

　　二(èr)是一旦发现自己处于危险境地，要(yào)及时离(lí)开。

　　孔子的弟子子(zi)路(lù)要去卫国做大司(sī)马，可是卫(wèi)国国君(jūn)无力，太子(zi)无德，国内权(quán)利交错。

　　孔子不赞成(chéng)子(zi)路去(qù)，就(jiù)说：“危(wēi)邦不入(rù)，乱(luàn)邦(bāng)不居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路(lù)说他有(yǒu)信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸(huò)于先(xiān)而(ér)不致于后伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子(zi)不立于(yú)危墙之下(xià)，焉可等(děng)闲视(shì)之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎么解释？

　　桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门君子不立(lì)于危墙之下(xià)”出自于孔(kǒng)子，讲(jiǎng)得是做人的道理和方法

　　君子要远离(lí)危险的(de)地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一(yī)是(shì)防患于未然，预先觉察潜清肢(zhī)在答旦世的危(wēi)险，并采取防(fáng)范措施(shī)；二是一旦发(fā)现自己处于危险境迟(chí)悉地，要及时离开。

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