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寓(yù)言故事(shì)有哪些三年级下册课(kè)外，外国寓言(yán)故事有(yǒu)哪些三年(nián)级下册

　　三年级下册寓言故事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套(tào)，机械地模仿别人(rén)，不但(dàn)学不到别(bié)人的长处(chù)，反而会把自己原有(yǒu)的本事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个(gè)燕(yàn)国人(rén)到(dào)赵(zhào)国的首都邯郸去，看到(dào)那里人走路(lù)的姿势很美，就跟着(zhe)学起(qǐ)来。

　　结(jié)果不但学得不像，而且把(bǎ)自己原来的走(zǒu)法也忘(wàng)了，只好爬(pá)着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或(huò)倚仗别人的权(quán)势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战(zhàn)国(guó)策·楚策一(yī)》记(jì)载，老虎寻找(zhǎo)各(gè)种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只(zhǐ)狐(hú)狸(lí)。

　　狐(hú)狸(lí)说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种(zhǒng)野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你(nǐ)认为(wèi)我的话不诚实，我在你前(qián)面行走(zǒu)，你(nǐ)跟随在我后面(miàn)，观(guān)看各种(zhǒng)野兽看见我(wǒ)有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认(rèn)为狐(hú)狸的话(huà)是有(yǒu)道理的，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为(wèi)它们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的(de)。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳叶(yè)者(zhě)百步而(ér)射之，百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)。

　　”译(yì)文：楚国的养由(yóu)基(jī)是射箭的能(néng)手(shǒu)，距离柳叶百步射(shè)箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说话(huà)做事丝(sī)毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若将可遇(yù)；

　　求(qiú)之，荡荡如(rú)系(xì)风(fēng)捕景(jǐng)（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们(men)的(de)说话(huà)，满耳都(dōu)是美好的景象，好像马上就(jiù)能遇见神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它，却(què)虚无缥缈，好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉住影子(zi)一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞(qǐ)人(rén)忧天》比喻毫无必丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色要的忧虑和担(dān)心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞(qǐ)国(guó)有个人担心天会(huì)塌下(xià)来(lái)，自己(jǐ)无处安身，以致吃(chī)不下(xià)饭，睡不好觉(jué)。

三年(nián)级必读的寓言故事有哪些

　　三(sān)年(nián)级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古(gǔ)代寓(yù)言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人的(de)手法(fǎ)，以物喻人，以动(dòng)物的(de)口吻讲述了一个个深(shēn)刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应当如何(hé)为人处(chù)世(shì)，还影(yǐng)射了当(dāng)时的(de)社会(huì)背景，揭露了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言故(gù)事(shì)甚(shèn)至是直指沙皇(huáng)本人，有(yǒu)着(zhe)极春芹者强的(de)人民(mín)性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上各种(zhǒng)人物的(de)复(fù)杂性格，抒发作者(zhě)的民主(zhǔ)思首消想，具有(yǒu)一种特(tè)殊的感染(rǎn)力。

　　2、中(zhōng)国古(gǔ)代寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文化(huà)宝库中一颗璀璨(càn)的(de)明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌现出许多(duō)哲理性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威(wēi)，滥(làn)竽扒(bā)薯(shǔ)充数等。

　　它们短小精炼(liàn)，却蕴藏(cáng)着许多哲理，告(gào)诫人们如(rú)何正确为人处事，给人们带(dài)来了深刻的(de)智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原(yuán)名(míng)《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由出(chū)生于(yú)公元前六世纪(jì)的古希腊(là)奴隶(lì)伊索口授流转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收(shōu)集的(de)寓言(yán)以(yǐ)及陆续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分故事来(lái)源于民(mín)间，包含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和(hé)基督教(jiào)的故事，其中大多以动(dòng)物(wù)为主。

　　用来比喻人间(jiān)权(quán)贵，揭(jiē)露其残(cán)暴的本性(xìng)，还用简短(duǎn)精炼的小故事教人处世(shì)原则，揭示出(chū)生活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界(jiè)上最早的寓言故(gù)事集，是世界(jiè)范围(wéi)内流传较广、影响较的经典(diǎn)作品之一，是(shì)世界文化(huà)史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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