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非(fēi)练(liàn)实不食的(de)练实是什么(me)意思,练实指的(de)是什么
练实是(shì)竹子开(kāi)花后结的果实(shí)。
竹实以(yǐ)色白,故(gù)名。
出自《庄子(zi)·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵,发(fā)於南(nán)海而飞(fēi)於北海,非(fēi)梧桐不止,非练实不食(shí),非醴泉不饮。
”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实也。
”练的(de)解释(shì):1、练(練)白绢:素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。
2、使(shǐ)柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。
3、反复学习(xí),多(duō)次操(cāo)作:练习、练(liàn)笔、练(liàn)操(cāo)、训练。
4、练(liàn)功、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵(èr))练。
实的解释:1、实(實(shí))充满:实心、充实(shí)、虚实(shí)。
2、符合客观情(qíng)况,真,真诚(chéng):实话、实(shí)惠(huì)、实际。
3、实践,实行;
履(lǚ)行:实体、实施。
4、植物(wù)结(jié)的果:果实(shí)、开(kāi)花结实、富(fù)足。
《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇(piān),用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇名,中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。
全篇由(yóu)两(liǎng)大部分组(zǔ)成。
前(qián)一部分写北海海(hǎi)神(shén)跟河(hé)神(shén)的谈话(huà),一问一答一气呵成,构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体。
庄子,姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。
他是东(dōng)周战(zhàn)国中期著(zhù)名(míng)的思想家、哲学家和文学(xué)家。
创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之后,战国时期道家学派(pài)的代表人(rén)物,是道家学派的(de)主要代表人物(wù)之一。
非练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练实是通(tōng)假字吗(ma)
不是通(tōng)假字,练实(shí)是(shì)指竹子开花后结的(de)果(guǒ)实(shí)。
出自(zì)战国(guó)庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水》,原(yuán)文节选:
惠子相梁,庄子往(wǎng)见(jiàn)之。
或谓惠子曰:“庄(zhuāng)子来(lái),欲代子相。
”于是(shì)惠子恐(kǒng),搜于(yú)国中三日三(sān)夜。
庄子往见之,曰:“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟,其名(míng)为鹓雏,子(zi)知之(zhī)乎?夫鹓雏发(fā)于南海,而飞于北海;非(fēi)梧桐(tóng)不(bù)止,非练实不食(shí),非醴泉不饮。
于是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ),鹓(yuān)雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)?”
译文(wén):
惠(huì)子在梁国做(zuò)宰相(xiāng),庄子前往看望他。
有人对(duì)惠(huì)子(zi)说:“庄子(zi)来梁国,是想取代你(nǐ)做(zuò)宰相。
”于是惠子(zi)恐慌起来,在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄子,整整三天(tiān)三夜。
厅(tīng)乎御
庄子前(qián)去见他,说:“南方有一种鸟,它(tā)的顷(qǐ80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米ng)此名字叫鹓鶵,你(nǐ)知道它吗?那(nà)鹓鶵(chú)从南(nán)海起飞飞到北海去,不(bù)是(shì)梧(wú)桐树不栖(qī)息,不是竹(zhú)子的果(guǒ)实不吃,不(bù)是甜美的泉水不喝(hē)。
在此时猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐臭(chòu)的老鼠,鹓鶵从(cóng)它面前飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出(chū)‘喝!’的(de)怒斥声(shēng)。
现(xiàn)在你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁(xié)我吗(ma)?”
扩展资料
创作背(bèi)景(jǐng):
《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇,用篇首的(de)两个字作为篇(piān)名(míng),中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去(qù)认(rèn)识外物。
篇之强调了(le)认识事物的复杂性,即事(shì)物本身的相对性和认知过程的(de)变(biàn)异性(xìng)80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米,指(zhǐ)出了认知之(zhī)不易和准(zhǔn)确判断(duàn)的困难。
但篇文(wén)过分强(qiáng)调了事物变化的(de)不定因素,因(yīn)而最终仍(réng)只(zhǐ)能(néng)顺物自化,返归无为,这(zhè)便是庄子的无为思(sī)想。
主旨(zhǐ)赏析:
这则(zé)故事(shì),辛辣(là)地讥讽了(le)醉心(xīn)于功名富贵者(zhě)的嘴脸,表(biǎo)现了庄子对功名利禄的态度。
文(wén)章善于(yú)运(yùn)用(yòng)比喻(yù),庄子(zi)将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵,将惠子比(bǐ)作鸱,把功名利禄比作(zuò)腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺(cì)了(le)惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的(de)丑态。
作者简介:
庄子,战国中期思想家、哲学家和文学家。
姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人,先(xiān)祖是宋(sòng)国君主宋戴公。
他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是(shì)继老(lǎo)子之后,战国时期道家学派的代表人(rén)物,是道家学派的主要(yào)代(dài)表人物(wù)之(zhī)一。
与(yǔ)老子并(bìng)称为老庄。
庄子的想象力极为丰富,语言运用(yòng)自(zì)如,灵活(huó)多(duō)变,能(néng)把(bǎ)一些微妙难言的哲理说得引人入胜。
他的作品被人称(chēng)之为“文(wén)学的哲学,哲学的(de)文(wén)学”。
代表作品为《庄子》,其中的名(míng)篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐(qí)物(wù)论(lùn)》等。
参考资料来源(yuán):百度百科-庄子·秋水
参(cān)考资料(liào)来(lái)源:百度(dù)百科-庄子(zi)
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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