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马踏飞燕是什么朝代的(de)作品，马踏飞燕是什(shén)么(me)朝(cháo)代的雕塑

　　东汉铜奔马，别称(chēng)马超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠(lüè)马、马踏(tà)飞隼、凌云(yún)奔马等，为东汉(hàn)青铜器，1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威市(shì)雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮(zhuàng)实而四肢(zhī)修长，腿蹄轻捷，三(sān)足(zú)腾空(kōng)、飞驰向前，一足踏(tà)飞燕。柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢>

　　1973年(nián)，东汉(hàn)铜奔马参加了(le)古(gǔ)代历史文物出国展，在(zài)英国和法国展出。

　　2014年02月(yuè)17日，由国家文物(wù)局主(zhǔ)办、中国文物报(bào)社(shè)承办的“奔马(mǎ)迎春——中国(guó)马文物”图片展在河南博物院举行，东(dōng)汉(hàn)铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文(wén)化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在(zài)汉代社(shè)会尚马习俗(sú)的影(yǐng)响下产(chǎn)生的具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是(shì)汉代(dài)社会的重要交(jiāo)通工具(jù)、军事(shì)装(zhuāng)备和农业生产(chǎn)畜(chù)力。

　　汉朝(cháo)政府给(gěi)马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各(gè)种场合被神化和奉(fèng)颂(sòng)。

　　汉(hàn)代社会(huì)盛行车马冥(míng)器随葬，视马为财富(fù)的(de)象征(zhēng)。

　　汉代的“车马出行仪仗(zhàng)队”和(hé)“出行图”在墓葬壁(bì)画和画像石、画像(xiàng)砖(zhuān)上(shàng)是(shì)常见(jiàn)题(tí)材(cái)。

　　铜奔马(mǎ)别具一(yī)格，与其他车马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随(suí)葬冥(míng)器(qì)的普遍(biàn)性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉代开拓疆域(yù)，通西(xī)域，设河(hé)西四郡(jùn)，马发挥了独(dú)特(tè)的作用。

　　根(gēn)据河(hé)西汉简的记载(zài)：马被广(guǎng)泛地用于(yú)交通驿站、长城防御、军事行动、民族(zú)和亲(qīn)等方面。

　　史(shǐ)料记载(zài)，汉(hàn)武帝曾三次派人到西域求(qiú)乌(wū)孙马，马在汉代(dài)可谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是(shì)什么时期(qī)的雕塑

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)是(shì)东汉时期的雕塑，又名马超(chāo)龙雀(què)。

　　1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓(mù)，现藏于甘(gān)肃省博(bó)物馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状，显示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的段拿(ná)豪情壮志(zhì)，是中(zhōng)华民族伟大气质的象征(zhēng)神腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社(shè)会(huì)尚马习(xí)俗的影柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢响下产生的具(jù)有(yǒu)重要价值的青铜(tóng)工艺(yì)品。

　　马(mǎ)是汉(hàn)代社会的重要(yào)交(jiāo)通工具(jù)、军(jūn)事装备和(hé)农业生产(chǎn)畜(chù)力。

　　汉(hàn)代社会(huì)盛行车马冥(míng)器(qì)随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的(de)车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队和出行(xíng)图在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞(fēi)燕与其他车马相(xiāng)互衬托，体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍(biàn)性(xìng)和特殊性的统(tǒng)一(yī)。

　　汉代(dài)通(tōng)西域，设(shè)河西四(sì)郡，马发挥了独特的(de)作(zuò)用。

　　马被广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方面。

　　马在汉(hàn)代可谓战功(gōng)赫赫，功绩卓著。

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