草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人(rén)折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗(shī)是“草木有本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢的(de)。

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草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”的意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗(shī)，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐(táng)朝大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪(zhé)后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓(yù)意，抒(shū)发了作者(zhě)的(de)身(shēn)世感慨，表现了作(zuò)者(zhě)的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的(de)芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自(zì)于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是(shì)也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的(de)东西(xī)而改变(biàn)自(zì)我(wǒ)的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰(lán)桂的(de)特质而(ér)受到感召，改变自(zì)己的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为(wèi)美人，品质本身(shēn)就是(shì)好的，而(ér)与兰桂品质相(xiāng)映(yìng)，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人(rén)既然(rán)闻(wén)风相悦，那(nà)么，如果兰(lán)双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的桂(guì)有知觉的话，应当(dāng)是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质(zhì)，并(bìng)不(bù)是为(wèi)了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样，他们(men)洁(jié)身自(zì)好，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的(de)本分，并非(fēi)是为了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其(qí)一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草(cǎo)木勃(bó)勃的生机(jī)，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的高(gāo)人(rén)，闻到芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻自己的(de)志(zhì)洁行芳，不求人知的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会(huì)欣欣向荣(róng)，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明(míng)月的(de)辉映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也(yě)给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历(lì)史唯物主义思(sī)想，说明了时势(shì)造(zào)英雄，英雄(xióng)壮时势(shì)的客观辩证法；也表达(dá)了真正的贤(xián)人志士只有在政治开明的时代才能施(shī)展自己的才(cái)华抱负(fù)的思(sī)想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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