但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如(rú)果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思以(yǐ)及(jí)但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思和体(tǐ)会，但使龙(lóng)城飞将一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意(yì)思，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)是(shì)什么(me)诗等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自(zì)唐(táng)代王昌(chāng)龄(líng)的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦(qín)时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时(shí)期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还(hái)。

　　倘若(ruò)龙城(chéng)的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处的(de)时代，正值盛唐，这一时期，唐(táng)在(zài)对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信心极强(qiáng)，边塞(sāi)诗人(rén)的作品中，多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思(sī)？

　　这题(tí)我会！“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”的(de)意(yì)思是(shì)：只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在，一定(dìng)不(bù)会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关(guān)，万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵(bīng)之地，在(zài)今河北省喜峰口(kǒu)附近一(yī)带，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时间都在(zài)抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的(de)将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车(chē)骑(qí)将军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山(shān)：位于今内蒙古中部及河(hé)北北部(bù)。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中，多能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精(jīng)神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良将，早日平息边塞战事(shì)，使人民过(guò)上安定的(de)生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句(jù)勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的(de)明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月(yuè)四字(zì)交错使用，在修(xiū)辞(cí)上叫“互(hù)文(wén)见义”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战(zhàn)事(shì)自(zì)秦汉以来(lái)一(yī)直(zhí)未间(jiān)歇过(guò)，突出了时间的久远。

　　次(cì)句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里(lǐ)，虽(suī)属虚指，却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到战争(zhēng)给人带(dài)来的(de)灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢？诗(shī)人寄希望于(yú)有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允(yǔn)许，“教(jiào)”字读平声；“胡(hú)马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走(zǒu)向的大山(shān)脉，是(shì)汉代北方(fāng)边防的(de)天然屏障。

　　后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人们在对往事的(de)对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短(duǎn)四行，但是通过对(duì)边疆景物(wù)和(hé)征人心理(lǐ)的描(miáo)绘，表现的内容是复杂的(de)。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾(gù)局面的愿望；又流(liú)露了对(duì)朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同时又(yòu)以大(dà)局为重(zhòng)，认识到(dào)战争(zhēng)的正义性，因而个人利(lì)益(yì)服从国家(jiā)安全(quán)的需要，发(fā)出了“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)”的誓(shì)言，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对边塞(sāi)风光进行细(xì)致的(de)描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活中的一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描(miáo)写只是用(yòng)来刻(kè)划人物思(sī)想感(gǎn)情的一种手段，汉关秦(qín)月，无不是融情(qíng)入(rù)景，浸透了人物(wù)的感情色彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸(zhù)在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人(rén)寻(xún)味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今(jīn)山(shān)西太(tài)原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人，后人誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱(jiàn)，困(kùn)于农耕，而立(lì)之(zhī)年，始中(zhōng)进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又(yòu)中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬(biǎn)岭南。

　　与(yǔ)李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起，为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝(jué)见长，尤以(yǐ)登第之前赴西(xī)北边塞所作边(biān)塞诗最著(zhù)，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江(jiāng)宁(níng)”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军立马阵前，一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思和体会，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思，但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山的(de)意(yì)思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关(guān)，守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴(nú)南下(xià)牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所(suǒ)做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处的(de)时代，正值盛唐，这(zhè)一(yī)时期(qī)，唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜，全民(mín)族的自信(xìn)心极强，边塞(sāi)诗人(rén)的作品(pǐn)中(zhōng)，多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月(yuè)汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期的明月和边(biān)关，守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉(hàn)朝名(míng)将李广，龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城（卢龙城就是(shì)汉(hàn)代(dài)的李广(guǎng)练兵之地，在(zài)今河北省(shěng)喜(xǐ)峰(fēng)口(kǒu)附近(jìn)一带，为汉代(dài)右北(běi)平(píng)郡所在地），纵观李广一生主要(yào)的时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的(de)将领。

　　令有说法(fǎ)，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于(yú)今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)中部及(jí)河北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神(shén)，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞(sāi)诗，表达(dá)了(le)诗人(rén)希望起任(rèn)良将，早日平息边塞战事，使人民过上(shàng)安(ān)定(dìng)的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景入手，首句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时关(guān)”不(bù)能理解为(wèi)秦时的明月汉(hàn)代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用(yòng)，在修(xiū)辞(cí)上叫(jiào)“互文(wén)见义”，意思是秦汉时的明(míng)月，秦汉(hàn)时的(de)关。

　　诗人(rén)暗示(shì)，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地(dì)相距(jù)万里，虽属虚(xū)指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者未还”使人联想到(dào)战争给人(rén)带来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤(fèn)的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的(de)卫(wèi)青和(hé)飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在，绝不(bù)许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一(yī)人，实(shí)指李卫，更嫌世(shì)扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉，是汉代(dài)北方边防的(de)天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人们在对往事的对比中，得出(chū)必要(yào)的(de)结(jié)论。

　　这首(shǒu)诗(shī)虽然只有短短四行，但是通(tōng)过对(duì)边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的(de)内(nèi)容是(shì)复(fù)杂(zá)的(de)。

　　既有对久(jiǔ)戍(shù)士(shì)卒的浓厚同情和结(jié)束这种(zhǒng)边防不(bù)顾局面的(de)愿望；又流露了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时(shí)又以大局为重，认识到战争(zhēng)的(de)正义性，因(yīn)而个(gè)人利益服从国家(jiā)安全的需要，发(fā)出(chū)了“不教(jiào)胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢着(zhe)爱(ài)国激(jī)情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞风光进(jìn)行(xíng)细致的描绘，他只是选取了(le)征戍生活中的一个(gè)典型画面来揭示士(shì)卒的(de)内心世(shì)界。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划人物思(sī)想(xiǎng)感情(qíng)的(de)一种手段(duàn)，汉关(guān)秦月，无不是融情入景，浸透(tòu)了人物(wù)的感情(qíng)色彩。

　　把复(fù)杂(zá)的内容熔铸(zhù)在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗(shī)人，后人誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕(gēng)，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中博(bó)学宏辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺(cì)史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以(yǐ)登第之前赴西(xī)北边塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁(níng)”的说法(fǎ)）。

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