周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解(jiě)释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意郑业成是否已婚 郑业成是几线演员思(sī)是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典(diǎn)故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不(bù)辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃(qì)涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时(shí)所(suǒ)实行的(de)政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服(fú)务(wù)的(de)；然而它(tā)那政治内容(róng)和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙(miào)地运用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手(shǒu)法(fǎ)，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐郑业成是否已婚 郑业成是几线演员(cì)养”的(de)典故，据说(shuō)周(zhōu)公(gōng)说(shuō)：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了(le)国(guó)王的(de)缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各地的(de)人才(cái)，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的(de)渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是(shì)什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高山(shān)不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策(cè)略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取得(dé)预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的(de)肯(kěn)定。

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