公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么(me)年代是两种说法，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么(me)年(nián)代

　　世纪(jì)，指计算年(nián)代的单位。

　　一(yī)个世纪是一百(bǎi)年(nián)，通常是指(zhǐ)连(lián)续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以被(bèi)100整除的年代或此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数(shù)的纪年法(fǎ)来自于耶(yé)稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从(cóng)公元1年(nián)到公元(yuán)100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不(b全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制ù)过，有人将公元(yuán)1世纪定为(wèi)99年，而(ér)以后的世纪则(zé)为100年，如果按照(zhào)这(zhè)种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公(gōng)元(yuán)一世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立(lì)新朝的历(lì)史(shǐ)事件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武帝以后，皆(jiē)以外(wài)戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后(hòu)王政君，六十余(yú)年为天(tiān)下母(mǔ)，辅佐了(le)四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政(zhèng)君为凭借，最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来(lái)他广结(jié)名士和将相大臣，深得人心，凡是来(lái)投奔他的，不论地方远近(jìn)，出身贵贱，他(tā)一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把(bǎ)从(cóng)自己封(fēng)邑(yì)里收来的钱和(hé)粮，都拿出(chū)来赠(zèng)送给(gěi)宾(bīn)客，而自己家里却过(guò)着十(shí)分俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后(hòu)，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大(dà)权，立汉(hàn)平帝，并把自(zì)己的(de)女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝(cháo)中(zhōng)大权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王(wáng)莽指使同(tóng)党向太皇太(tài)后(hòu)王政君(jūn)上书，要求让他代(dài)天(tiān)子(zi)临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为(wèi)居摄(shè)元年。

　　三(sān)月，王莽立年(nián)仅两(liǎng)岁的刘(liú)婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉(hàn)做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年(nián)间(jiān)，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮(kuì)，内藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤帝(dì)行玺(xǐ)某传予黄帝(dì)金策(cè)书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便(biàn)到高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮(kuì)，然后戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到(dào)了他的托(tuō)古改制、篡汉(hàn)自(zì)立的政治(zhì)野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观(guān)会议是东汉章帝时(shí)召集(jí)大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨(tǎo)论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家(jiā)思想(xiǎng)逐渐成为汉朝(cháo)君主(zhǔ)的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于(yú)当时(shí)各家儒(rú)学学派传(chuán)承不同(tóng)，对于儒家经典的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝(dì)时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但(dàn)是经历王(wáng)莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于(yú)中元(yuán)元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学(xué)正式确立为(wèi)官方的统(tǒng)治(zhì)思想。

　　为了(le)巩(gǒng)固儒家思想的(de)统治地位，使儒学与(yǔ)谶(chèn)纬之学(xué)进一步(bù)结合起来(lái)，汉(hàn)章(zhāng)帝建(jiàn)初四年（公(gōng)元(yuán)79），召集(jí)各地(dì)著名儒(rú)生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这就(jiù)是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指公元1年到(dào)公(gōng)元100年之册信间(jiān)的一百(bǎi)州昌轮(lún)年时间，包(bāo)括这两个(gè)年份。

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