太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于(yú)太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的(de)师父等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三(sān)清是平起(qǐ)平坐，应化(huà)十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边(biān)神通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九头(tóu)狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐(lè)世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南(nán)极(jí)长生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太(tài)乙救(jiù)苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应(yīng)早于(yú)救苦天(tiān)尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也(yě)导致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天尊和(hé)观音(yīn)作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名(míng)第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高(gāo)的行政(zhèng)机(jī)构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是行(xíng)政院(yuàn)的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任(rèn)军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不(bù)对(duì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽(kuān)容(róng)，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必(bì)是最(zuì)大的，但是(shì)排位第一的(de)现实(shí)是(shì)不能变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但(dàn)是排名(míng)在第二(èr)位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是四御(yù)排名第(dì主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别)一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他(tā)的好(hǎo)几个大(dà)帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱(yù)的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝(dì)也(yě)要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但是(shì)连进入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也(yě)不(bù)过(guò)是担任第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄大帝(dì)、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是受(shò主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别u)佛教净土宗的影响(xiǎng)，通(tōng)常在我们见到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而功德(dé)圆满的(de)人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一(yī)般都(dōu)有奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作(zuò)醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于(yú)中元节得到(dào)极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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