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颜元(yuán)的教育思想思维导(dǎo)图(tú),颜元的教育思想主张

  颜元的(de)教育(yù)思想(xiǎng):1、培(péi)养目(mù)标:“实德实才之士”:颜元认为人才是治国安民的根本,而(ér)人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育(yù)来培养(yǎng)。

  学校(xiào)教育的(de)培(péi)养目标是“实德实才(cái)之士”,即品德高尚(shàng)、有真才实学的(de)经世致(zhì)用人才。

  “实德实才之士”有两种,一种是(shì)“上(shàng)下粗(cū)精皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通才(cái),另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是(shì)颜(yán)元所谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元基于他“富(fù)国强兵”的(de)政(zhèng)治理想,还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行”:“习性”,即学习与实践相(xiāng)结合。

  第一,教(jiào)学要联系实(shí)际,观(guān)察(chá)、练习,“躬(gōng)行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书(shū)和空(kōng)谈理义,因为其脱离实际,不能解决实(shí)际问题(tí)还影响健康。

  第三,并非排(pái)斥通过(guò)读(dú)讲来学习知识,而是主张读(dú)书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

  第四(sì),人获得知识(shí)的目的在于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六(liù)斋”教酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的>学(xué):颜元在自己规(guī)划(huà)的漳南书院(yuàn)中(zhōng),陈设(shè)六斋,并(bìng)规定了各斋具体教(jiào)育内容,实行“分(fēn)斋教(jiào)学(xué)”。

  漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之(zhī)所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是为了适应(yīng)当时的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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