祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而(ér)智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困(kùn)扰的。

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祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》：“故方其(qí)盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时候(hòu)，普天下(xià)的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他(tā)抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个(gè)伶人围困他，就自(zì)己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患(huàn)常常是由微小的事(shì)情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家(jiā)欧阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期的后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败(bài)亡不由(殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地yóu)天(tiān)命(mìng)而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政者要(yào)吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出(chū)全(quán)文主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决定于(yú)人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实(shí)具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比论证的(de)方法，先极赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时意气之(zhī)盛(shèng)，再叹其失败(bài)时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对(duì)照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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