人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意(yì)思是什么是“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成(chéng)就的。

　　关(guān)于(yú)人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的意思是(shì)什(shén)么(me)以及人生在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁说的(de)，人生(shēng)在(zài)勤(qín),不(bù)索何获的作(zuò)者，人生在勤不索何获的意思是(shì)什么，人(rén)生在(zài)勤(qín),不索何获(huò)的意思作文(wén)，人生在勤,不索何获的意思配图等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告(gào)诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力求索，不(bù)然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进(jìn)取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列(liè)传·张(zhāng)衡(héng)列传(chuán)》。

　　原(yuán)文：张衡(héng)字平子，南阳(yáng)西鄂(è)人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡(héng)少善属文(wén)，游于三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通(tōng)《五经》，贯六(liù)艺(yì)。ln的公式大全，ln4-lnln的公式大全，ln4-ln2等于多少2等于多少p>

　　虽才高于世(shì)，而无(wú)骄尚(shàng)之(zhī)情。

　　常从容淡静，不(bù)好交(jiāo)接俗人。

　　永(yǒng)元中，举ln的公式大全，ln4-ln2等于多少孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两(liǎng)都(dōu)》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累召不(bù)应(yīng)。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思(sī)是：人(rén)一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句解(jiě)码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲(xián)》，意思是(shì)回(huí)答诽谤。

　　有(yǒu)的人(rén)劝(quàn)他不(bù)要去(qù)钻研(yán)那(nà)些难(nán)而(ér)无用(yòng)

　　 的技(jì)术(shù)，应(yīng)该“卑体屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不(bù)患位之不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不(bù)伙（huo,多(duō)），而耻智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思是君(jūn)子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是德行(xíng)不高尚；不以(yǐ)待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识(shí)不(bù)渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利而(ér)追求德智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极(jí)求索的(de)伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦(qiān)虚(xū)，好学(xué)深思，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部身(shēn)心都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观测记录了(le)两(liǎng)千五百颗恒(héng)星，创(chuàng)制了世界上第(dì)一架能(néng)比较准确地表演天(tiān)象的(de)漏水转浑天仪，发明(míng)了(le)第一架测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制造(zào)出了(le)指南车、自动记(jì)里鼓车、飞行数里的(de)木鸟等(děng)等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和(hé)文学著作(zuò)三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人(rén)生最关键(jiàn)的是在于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获(huò)呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用(yòng)花(huā)钱，但能产生气力。

　　分享不(bù)用过度，但能倍增快乐。

人生在(zài)勤(qín)，不索何获。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是(shì)人类之所以生存下(xià)来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年(nián)》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于(yú)勤(qín)奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取的态度，是一种(zhǒng)奋(fèn)发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛也(yě)能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获”张衡(héng)少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦问学(xué)，珍惜时(shí)光，自强不息，全(quán)身心投入到祖(zǔ)国科学(xué)事(shì)业。

　　他创立了浑(hún)天说(shuō)，观测记(jì)录了(le)两千五百多颗恒星，发明了第(dì)一(yī)架测(cè)试地震的仪器——候风(fēng)地动仪等(děng)，成(chéng)为我(wǒ)国东汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎能有所收获(huò)？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力来获得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关(guān)西行，历(lì)经艰难抵达(dá)天竺(zhú)。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤(xián)受(shòu)学。

　　后又游学天(tiān)竺各地(dì)，并与当(dāng)地学者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观(guān)十九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多(duō)挫折，第一次东渡(dù)前，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果那(nà)个和(hé)尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是(shì)与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人(rén)拘(jū)禁了(le)所(suǒ)有僧众，首次东渡(dù)因此(cǐ)未(wèi)能成行。

　　其后(hòu)接连失(shī)败，第(dì)五次(cì)东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年(nián)鉴真(zhēn)已经60岁了(le)，船(chuán)队从扬州出(chū)发，刚过狼山（今江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次(cì)起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达(dá)海南岛(dǎo)南部靠(kào)岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途(tú)跋涉，过度操劳(láo)，不幸(xìng)身染重病，双目(mù)失(shī)明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆(pó)，生于南宋末年(nián)淳祐(yòu)年(nián)间(jiān)，约(yuē)1245年，松江府乌(wū)泥(ní)泾镇（今(jīn)上海徐(xú)汇区东湾(wān)村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭，在生活的重压(yā)下，十二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要(yào)遭(zāo)受公(gōng)婆(pó)、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈夫一(yī)顿毒打后，又被(bèi)关在柴房(fáng)不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这(zhè)种 黄道婆(pó)

　　 非人(rén)的折(zhé)磨，决心逃出去(qù)另(lìng)寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞逃(táo)了出(chū)来，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江(jiāng)边的海船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会(huì)，一个从未出过远门(mén)的年(nián)轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依(yī)无靠(kào)，面临的(de)困难可想而(ér)知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受(shòu)了(le)她，让她有了安身之(zhī)所，并且在共同(tóng)的劳动生活中，还把他们的纺织技(jì)术毫无保留地(dì)传授给(gěi)她(tā)。

　　当时黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞(bāo)学习纺织(zhī)技术，并且融(róng)合黎汉两族人民的(de)纺织(zhī)技术的(de)长处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织能手，在当(dāng)地大受欢迎，和(hé)黎族人民结下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话(huà)的汉语意思按我的(de)理解可(kě)以说成是(shì)：“人生只有积极地(dì)去追(zhuī)求才会有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可能(néng)跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获(huò)什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积(jī)极的去(qù)劳作(zuò)何来(lái)收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏(zòu)出属于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要(yào)大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也(yě)必(bì)有(yǒu)所获

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 ln的公式大全，ln4-ln2等于多少