闻过(guò)则喜是什(shén)么意思，闻过则喜后面一句是什么(me)是【释义】听到别人(rén)指出自己(jǐ)的过(guò)错而(ér)高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意(yì)思，闻过则(zé)喜后(hòu)面一句是什么

　　【释义(yì)】听(tīng)到(dào)别人指(zhǐ)出自己的过(guò)错(cuò)而高兴(xīng)。

　　形容乐(lè)于接受批评，希(xī)望(wàng)别(bié)人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲(kē)《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受(shòu)批评的问题时，举(jǔ)出了我国历(lì)史上的三个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋(qiū)时鲁(lǔ)国人，姓仰名由，孔子弟子之一(yī)，为人诚实，刚直好勇。

　　他(tā)很(hěn)愿(yuàn)意别人指(zhǐ)出他的(de)缺点。

　　指出的时(shí)候，他不但不生(shēng)气，而且还很(hěn)高兴，所(suǒ)以说(shuō)他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人(rén)告之以有过(guò)，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中(zhōng)的夏朝开国君主(zhǔ)，曾经治平了洪水的大患。

　　他和尧(yáo)、舜(shùn)等同是被人(rén)们传颂的古代圣王。

　　他(tā)非常虚(xū)心，听到(dào)别人对(duì)他的善言劝告时(shí)，往往感(gǎn)激得下(xià)拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也是传说中(zhōng)的古代圣王(wáng)，人称“大(dà)舜”，禹的帝位就(jiù)是(shì)舜(shùn)禅让给(gěi)他的。

　　孟子说，舜比禹要更(gèng)伟大。

　　他能善与人同，舍己(jǐ)从人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与(yǔ)人同”，就是这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊把成(chéng)绩(jì)优点看(kàn)作不是个(gè)人(rén)独有(yǒu)、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过田(tián)，在河(hé)滨烧过窑，又(yòu)在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

　　从他做(zuò)农(nóng)民(mín)、做陶工、做渔夫，直到做天子(zi)，所有的长(zhǎng)处没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)样不是向别人学习来(lái)的。

　　吸(xī)取别人的长(zhǎng)处以提高自己(jǐ)，从而更多地为(wèi)大家做些好事，这就(jiù)叫做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已(yǐ)从人，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝，无非(fēi)取(qǔ)于人者。

　　取诸人以(yǐ)为善，是与人为善(shàn)者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后(hòu)来人们也说作(zuò)“闻过色喜”。

　　“舍己从(cóng)人(rén)”，后(hòu)来变作放(fàng)弃自己的主(zhǔ)张(zhāng)、听(tīng)从别人意见的意思(sī)；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自己(jǐ)的利(lì)益、为(wèi)别人(rén)服务的意思。

　　“与人(rén)为善”，后来也(yě)有些变(biàn)了(le)，成了与人(rén)和睦相处的意思。

闻过则(zé)喜下一句是什(shén)么

　　闻过则喜下一句是：知过不(bù)讳(huì)

　　出自：宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己(jǐ)有(yǒu)错应当高兴(xīng)，知道自(zì)己的(de)过失应当不(bù)隐讳，而改正自己的过错应当(dāng)毫不害(hài)怕(pà)。

　　南(nán)宋的(de)思想家陆九渊用这(zhè)一典故，扩充(chōng)了关于知过(guò)必改的含义，提(tí)出了(le)三旦首层(céng)意思(sī)。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错误(wù)

　　2、知道错了不自(zì)欺欺人(rén)，自己仔(zǎi)细分析错(cuò)误的由(yóu)来

　　3、坚决地改(gǎi)正错(cuò)误。

扩(kuò)展资料：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己(jǐ)，出而见之事功；心乎(hū)爱民，动必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒(bāo)义(yì);指严格地约束(shù)自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词(cí)掩饰(shì)自(zì)己的(de)过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一个小人(rén)对于自(zì)己(jǐ)的过错,总(zǒng)想办法说(shuō)出(chū)一套理由,把过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数合式；作谓(wèi)语(yǔ)、宾(bīn)语、定(dìng)语；含贬义(yì).

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