不积(jī)跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思是每天半步半(bàn)步(bù)的积累起来，一(yī)段时(shí)间后就是一千里路的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有恒心(xīn)，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥(jì)一(yī)跃，不能十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成(chéng)了高山，风雨从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的(de)道德，精神得到提(tí)升，圣人的(de)心(xīn)境由(yóu)此具备。

　　所(suǒ)以不积一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸累(lèi)一步半(bàn)步的行程，就没有(yǒu)办法达(dá)到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的(de)成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就停(tíng)下来了，那(nà)么腐朽的(de)木头也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金石也(yě)能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一(yī)点一点积累(lèi)，就(jiù)永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句液咐(fù)的意(yì)思是：没有(yǒu)一(yī)步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸(hàn)族，因(yīn)避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文学(xué)家、政(zhèng)治(zhì)家，儒家代表人物之(zhī)一，时人(rén)尊称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与孟子(zi)的性善论比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家典籍(jí)也有相(xiāng)当的(de)贡(gòng)献。

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