都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉(lā)和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐(lè)器中(zhōng)最(zuì)长的(de)乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像(xiàng)半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五度关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和(hé)图案，显得(dé)美观大方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多(duō)采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦20分米等于多少米 20分米等于多少厘米琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发(fā)出(chū)的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于(yú)古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的(de)维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色明(míng)亮，常(cháng)常(cháng)用于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林(lín)，音色(sè)脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最20分米等于多少米 20分米等于多少厘米初流(liú)传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分(fēn)大中小三(sān)组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏(zòu)高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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