还记得2002年的第一场雪吗?
尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了,但在这个(gè)特殊的(de)夏(xià)日(rì)却突然响起了惊雷。
曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复出(chū),十年磨一(yī)剑,虽然转眼十几年(nián)过(guò)去了,可这位大漠(mò)歌手再一次火了。
最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线,其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌,在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。
因为在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词,比如“那马户不(bù)知道他是一头驴,那又鸟不知(zhī)道(dào)他(tā)是一只鸡,勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅(yǎ),自古(gǔ)公公(gōng)号威(wēi)名”等等(děng),被听众们(men)认为(wèi)是在暗(àn)讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。
很多网友看(kàn)到这样的(de)词汇,更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。
也(yě)是(shì)刀郎在(zài)二十(shí)年前抽出(chū)的刀,如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。
正所谓君子报仇,二十年不晚(wǎn),让网友们(men)十分爽快的(de)同时,带着这样重的普遍情绪,这首歌曲才能大火于网络。
于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下(xià)留言,其留(liú)言热度堪比(bǐ)人家(jiā)本身,那(nà)英评论(lùn)区(qū)更是(shì)成了(le)重灾区,短短几天留言(yán)更是突破四(sì)百万(wàn)。
看着网友们自导自演的言论,好像(xiàng)在揭(jiē)露一个(gè)很(hěn)爽的现实:
刀郎新歌发行,热(rè)热闹(nào)闹(nào)地(dì)演变成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢(huān),更成了某种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。
但平(píng)心而论,如果你完整地听(tīng)完(wán)这首歌,或许会有不一(yī)样的见解(jiě)。
难道刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗?
我们先(xiān)来了(le)解一下这首(shǒu)歌的(de)创作背景。
《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的(de)一个故事,是其笔下虚构的一(yī)个世(shì)界(jiè)。
美少年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方,这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点,那就是以丑为美,各种(zhǒng)观点均完(wán)全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒。
原本俊朗阳光(guāng)的少年在这(zhè)里,却(què)被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的(de)异类。
无(wú)可奈(nài)何之下,马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活。
经(jīng)年(nián)累月带(dài)着面具生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴(qiǎn)责(zé),为了不(bù)被这里的人彻(chè)底污染,他想方设法逃出去,回到正常(cháng)人的(de)世界里。
至此日日夜夜折(zhé)磨他的那(nà)些颠倒(dào)三观(guān),让(ràng)他实在难(nán)以苟同下去。
歌曲里(lǐ)反反复(fù)复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的体(tǐ)现。
据说罗刹国又一(yī)条小河(hé),小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴,却(què)总是(shì)自以为是自己是匹马;
还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡,却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。
正是因(yīn)为他们(men)不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东西,所以才会一直自视清高认不清(qīng)自己。
正如歌词(cí)唱的(de)那般:
“塔红描翅那个黑画皮,绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí),可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”
有(yǒu)人(rén)根据这些歌词(cí),便断然判断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。
可(kě)我想(xiǎng)说的是,如果你真的(de)这么觉得,那就太小看刀(dāo)郎的(de)格(gé)局了。
这(zhè)首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人(rén)或者(zhě)几个人,甚至可以说这几(jǐ)个人(rén)根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。
有认识刀郎的朋(péng)友说:“以我(wǒ)对(duì)他(tā)的了解,不是这么回事(shì),他没这(zhè)么(me)小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价(jià)道:
“我(wǒ)愿意(yì)解(jiě)读(dú)为刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究者(zhě),我支持刀郎的这种创(chuàng)新,很(hěn)喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?
正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟,是我们(men)人(rén)类根(gēn)本的问题”。
从对个(gè)别人的讽(fěng)刺,最终升(shēng)华向现实社会的揭露。
其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象,是人类自我的问题。
他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”,更多的是一种反(fǎn)思。
成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区>反观现下的(de)社会,越来越多“以丑为美”的(de)现象,难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗?
前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实(shí)不就是(shì)真的(de)存在(zài)吗?
指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象,不只是在某(mǒu)一(yī)个(gè)圈子(zi)里。
刀郎的这把(bǎ)“刀”,终究是(shì)面(miàn)向全世界了。
哈姆(mǔ)雷特说:“这是(shì)一个颠(diān)倒混乱的(de)时代,哎,倒霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任!”
这也是刀郎这首歌一出,无数人亢奋追(zhuī)捧,甚至捧上神坛,称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。
流(liú)浪灵魂(hún)的(de)背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。
刀郎这个(gè)人(rén)不管(guǎn)什么时候(hòu)出(chū)面,都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌帽(mào),彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世界看清他的(de)脸。
“我戴(dài)上帽子(zi)就是(shì)刀(dāo)郎,摘了帽子就是(shì)罗林。”
刀郎原名叫做罗林(lín),1971年6月22日(rì)出生于四川(chuān)省内江市的一(yī)个小镇。
虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世(shì)家。
父亲是一(yī)名舞美师,母亲是(shì)舞蹈演员,由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出,故而小罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。
哥哥虽然比他大五岁,但也是小男(nán)孩一个,所(suǒ)以对于调皮的弟弟(dì),平(píng)日里(lǐ)不是(shì)打(dǎ)就是骂(mà)。
所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥,对他更(gèng)是动不动就挑(tiāo)衅(xìn),总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。
15岁那一年,因(yīn)为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过(guò)恋爱,于(yú)是(shì)恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。
哥(gē)哥(gē)因为这样(yàng)而暴(bào)怒(nù),于是大打(dǎ)了他一(yī)顿,母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架,出于(yú)偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是(shì)大骂了大儿子。
罗(luó)大(dà)哥(gē)一气(qì)之下离(lí)家出(chū)走,谁料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去世。
从(cóng)那之后(hòu),罗林的内心再也(yě)无法安宁,只能远走(zǒu)他乡。
带(dài)着跟父(fù)母借(jiè)的十块钱(qián),他在(zài)城里歌(gē)舞厅(tīng)里当起了服务员,业(yè)余有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师学(xué)习音(yīn)乐。
可(kě)能是(shì)因为出(chū)身于书香(xiāng)世家,学了音乐的罗林那(nà)是青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝。
在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另(lìng)一个主唱(chàng)廖(liào)健(jiàn),自发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。
或许正(zhèng)是因为(wèi)少年天真热情,所(suǒ)以自己希望音乐能像手术(shù)刀一样,能够犀(xī)利地(dì)解剖这个社会。
只是让(ràng)他万万没(méi)想到的(de),现实却(què)比手(shǒu)术刀坚硬多了,因(yīn)为(wèi)乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱,所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。
而这时,正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任妻子(zi)杨(yáng)娜生女,可在养孩子这件事上,没钱更(gèng)是难上加难(nán)。
于是妻子在孩子出生后的(de)40天,就果断离开了罗林,只留下(xià)一张(zhāng)字(zì)条“你给不了我想要的生活。”
他(tā)成(chéng)为了单(dān)亲爸爸,于是把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。
“孩子她妈(mā),外面(miàn)的风雨(yǔ)大(dà),你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来(lái),于是罗林把孩子送到(dào)父母家,自(zì)己则(zé)继(jì)续跟着乐队四处流浪。
随着乐队的不断演(yǎn)出,罗林的收入很可观,月入过万也是常有(yǒu)的事儿(ér),但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很(hěn)。
再(zài)三思考之后他离开了乐队,跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。
来(lái)到新疆,由于那(nà)里的风土人情以及特(tè)色的民(mín)族音(yīn)乐,让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到(dào)了方向。
就是在这个(gè)时候,他还根据当地刀郎部落文化,将自己改名为“刀郎”。
同年刀郎(láng)为了让父母孩子生(shēng)活过得更(gèng)好,于是和新疆音乐(lè)公司合作(zuò),陆续推出了专辑(jí)《西(xī)域情歌》,没(méi)想到这(zhè)张专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万张。
就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。
一曲神曲红了,人(rén)也红了,可是是非也(yě)跟(gēn)着来了。
最红的时候,他(tā)每(měi)天都会(huì)收到无数记者和朋(péng)友的来电,可(kě)那时候他的心(xīn)里只有一个(gè)想法:躲起来,躲(duǒ)到一(yī)个没人(rén)认识的地方。
或(huò)许(xǔ)正如(rú)刀郎所言:“怎么红不知道,怎么不红还是可以办(bàn)到的。”
于是2010年以后,刀郎不再露(lù)面,而(ér)是转到了幕后(hòu),跟着妻子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活(huó)。
时间缓缓流逝,华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去(qù),可剩(shèng)下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。
自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了(le)刀郎的常态,他(tā)就那么安安(ān)静(jìng)静(jìng)地采(cǎi)风(fēng)生(shēng)活,听(tīng)众(zhòng)也越来越少...
其实这些年,刀郎一直都没有闲着。
他有举办过演唱会,也发过专辑(jí),但都没有(yǒu)什么水花,甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾曲。
2018年有网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上(shàng)看到了(le)身(shēn)体发福,头(tóu)发(fā)也不见了的刀郎...
似乎这个当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪歌手,终究难逃发福油腻的命运,但这就是他(tā)发(fā)自内心想(xiǎng)要(yào)的,做一个单纯音乐的音乐人而已。
或(huò)许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的(de)这些年,华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了,那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却成了大(dà)家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。
以(yǐ)至于当刀(dāo)郎(láng)以新的(de)姿(zī)态闯入这个时代的时候,我们才突然惊(jīng)醒:原来他的土已然成为了一种经典。
正(zhèng)所谓时代造英雄,刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们激(jī)发了对信仰(yǎng)的重新对待。
于是《罗刹(shā)海市》一出,我们才(cái)惊觉(jué),歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远,依然愿意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。
宛如那年的那场如期(qī)而至的大(dà)雪,簌簌(sù)落(luò)在每(měi)个人的心中,掩盖了过(guò)去的(de)不平(píng)和遗憾(hàn),只是刀郎却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。
这么多(duō)年刀郎一直在(zài)用心作音乐,所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候,更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头,或许这(zhè)就是文化的润物细(xì)无声的力量所在吧(ba)。
十年他消失得(dé)很彻底,刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个(gè)名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。
谁也没想到。2023年的夏(xià)天,没有任何预告(gào),刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了(le)回来。
沉淀这(zhè)么久,他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相结合起来,无(wú)疑(yí)于是给整个乐坛一重(zhòng)击(jī)。
所以如(rú)果将这些苦心孤(gū)诣的创作,看做只是(shì)为了报复(fù)那(nà)几个人,只能说过(guò成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区)度解读(dú)罢(bà)了,更是对刀郎(láng)格局的(de)莫大低视。
要知道一(yī)个真正的创作人,眼里不(bù)止有(yǒu)对手,还有整(zhěng)个(gè)世(shì)界。
如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌,你就会发现刀郎笑(xiào)骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈,而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。
为什么现(xiàn)在还有那么多的人(rén)喜欢刀(dāo)郎?
真有那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗?不然(rán)。
有人压根(gēn)就没(méi)听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē),他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。
刀(dāo)郎给人(rén)的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实(shí)的,而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。
而这两者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质,却是整个(gè)娱乐(lè)圈(quān),甚至是(shì)整个浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的。
就(jiù)像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样:
“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的声音,需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵,欢迎刀郎归来(lái),是因(yīn)为(wèi)人(rén)们(men)对(duì)以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》,荒诞离奇又极(jí)具现实意义!
现在(zài)这个时代公众(zhòng)心智已经开启(qǐ),是一个(gè)反权威、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代,奉劝(quàn)各行各业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子(zi)......
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了