都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫(hú)芦(lú)水瓢华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及外二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净(jìng)，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个(gè)半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹(wén)，并带有规(guī)则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴(qín)弦(xián)等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代(dài)的(de)波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地(dì)，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色(sè)的(de)独奏乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速(sù)度(dù)的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为(wèi)一(yī)套(tào)，每套分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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