太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父(fù)等问题，小编将为kind用法固定搭配，kind用法总结你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)kind用法固定搭配，kind用法总结乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛(fú)教虽(suī)有(yǒu)神(shén)通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊却能够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业(yè)力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方(fāng)长(zhǎng)乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指(zhǐ)东(dōng)极(jí)青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕(rào)九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也导致二者(zhě)的图像更加相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又叫东极(jí)青华(huá)大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的(de)军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一(yī)样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是很不对(duì)的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是(shì)前辈(bèi)般的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大(dà)的，但是排位(wèi)第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第二(èr)位，足(zú)见他(tā)已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御排名第一(yī)的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地(dì)狱(yù)的幽(yōu)冥界是他(tā)管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天尊的儿(ér)子(zi)，但是连进入四御(yù)的(de)资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过(guò)是担任第三把手(shǒu)。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年的农历十一月十一(yī)日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着(zhe)狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵(líng)验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端坐于(yú)九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊(zūn)可引(yǐn)渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而(kind用法固定搭配，kind用法总结ér)功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)的人(rén)，太(tài)乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明(míng)节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于(yú)中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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