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一山放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一(yī)山放过一山拦(lán)全诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗人杨万(wàn)里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来(lái)，能给人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过(guò)程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的出现更(gèng)引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放过一山拦(lán)”的(de)形(xíng)容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出(chū)来了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区(qū)行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们(men)无论做什么事，都(dōu)要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作(zuò)好充分的估计，不要被一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一(yī)生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时，子规(guī)得得(dé)向人(rén)啼(tí)”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时(shí)年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚(2升是多少斤啊 2升是多少毫升zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得(dé)前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。<2升是多少斤啊 2升是多少毫升/p>

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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