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仁(rén)政(zhèng)在现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富差距(jù)，更(gèng)能(néng)缓解人(rén)与人(rén)之间的矛(máo)盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他国(guó)，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国(guó)际地位,在危难之时，才会得到更多(duō)其(qí)它国家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承(chéng)和发展了孔(kǒng)子的德(dé)治(zhì)思想，发展为仁(rén)政学说，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原则(zé)运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分了统治(zhì)者与(yǔ)被统治者(zhě)的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又(yòu)把统(tǒng)治(zhì)者和(hé)被统治者的(de)关(guān)系比作父(fù)母(mǔ)对(duì)子女(nǚ)的(de)关系，主(zhǔ)张统治者应(yīng)该像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人(rén)民应该像对待父(fù)母一(yī)样去亲近(jìn)、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是一种最理想的(de)政治(zhì)，如(rú)果统(tǒng)治者实(shí)行仁(rén)政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将(jiāng)会失(shī)去民心而变成独夫(fū)民(mín)贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及(jí)统一天下的(de)途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时(shí)期重民轻神的思(sī)想发展而来的。

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