扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇(huáng)上(shàng)，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他(tā)，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文(wén)天(tiān)祥好几次，于是文(wén)天祥作《过(guò)零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经(jīng)尽到(dào)了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事(shì)，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文(wén)”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定(广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良dìng)。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史(shǐ)实的(de)运(yùn)用和丰(fēng)富(fù)的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动(dòng)人心弦(xián)的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯(zhěng)救事物于(yú)危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在文章中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一(yī)生，他没(méi)能，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是(shì)“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救(jiù)，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接(jiē)待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没(méi)能(néng)保护国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家(jiā)聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝(cháo)做事(shì)那样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险(xiǎn)的境(jì广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良ng)陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者(zhě)在(zài)文(wén)章中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他(tā)生(shēng)时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴(biàn)州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品。

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