十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思(diǎn)无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别(bié)人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思是(shì)什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望(wàng)，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动(dòng)升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之(zhī)切；而(ér)是(shì)用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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