巾帼不让须眉(méi)的意思下(xià)一句是什么，巾帼不(bù)让(ràng)须(xū)眉(méi)是什(shén)么意(yì)思是“巾帼不让须(xū)眉”意思指的(de)是女子有(yǒu)作为时，不比男人差的。

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巾帼不让须眉的(de)意思下(xià)一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思

　　“巾(jīn)帼不让须眉”意(yì)思指的是女子(zi)有作为时(shí)，不比男(nán)人差。

　　巾(jīn)帼：妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰物。

　　诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送去巾帼，意(yì)谓司马懿(yì)如同(tóng)妇人(rén)。

　　后(hòu)以“巾(jīn)帼”为妇(fù)女的代称。

　　古时男(nán)子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为(wèi)美(měi)，故以为男(nán)子的代称。

　　古代有所作(zuò)为者多为男性，巾帼不让须眉(méi)，就(jiù)是指女子亦(yì)可为(wèi)有(yǒu)所作为者，不一(yī)定(dìng)比男子差。

　　源出《三国志·魏(wèi)志·明(míng)帝睿传》裴(péi)松之注引《魏氏春(chūn)秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不(bù)让须眉的(de)意思下一句是什么

　　巾帼不让须眉的意思是女人不比(bǐ)男人(rén)差。

　　下(xià)一(yī)句是(shì)：红颜更胜儿(ér)郎(láng)。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上的(de)装饰(shì)物。

　　须眉指：胡子和(hé)眉(méi定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历)毛。

　　古时(shí)男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为扒和(hé)誉美(měi)，故以为男子的代称。

　　时候的(de)贵族妇女，常在举(jǔ)行祭祀(sì)大典时戴一种(zhǒng)用丝织品或发(fā)丝制成的头饰，这种头巾式(shì)的头饰叫巾帼(guó)，其上还装(zhuāng)缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

　　巾帼的(de)种(zhǒng)类及(jí)颜(yán)色有(yǒu)多种，如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼(guó)”；用黑中透(tòu)红颜色(sè)制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高(gāo)贵装饰(shì)，人(rén)们便称(chēng)女(nǚ)中豪杰(jié)为“巾(jīn)帼英雄”，后人又(yòu)把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊(zūn)称。

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　　“巾(jīn)帼不让(ràng)须眉”意思(sī)指的是女子有作(zuò)为(wèi)时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾和头发(fā)上的(de)装(zhuāng)饰物。

　　诸葛亮派人(rén)给司马懿送去(qù)巾帼，意谓司马懿如同妇人(rén)。

　　后以(yǐ)“巾帼”为(wèi)妇女(nǚ)的代称(chēng)。

　　古时(shí)男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美(měi)，故以为男子(zi)的代称。

　　古(gǔ)代有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)者(zhě)多为(wèi)男性，巾帼不让须眉，就是指女子亦可为(wèi)有(yǒu)所作为者，不一(yī)定比(bǐ)男子差(chà)。

　　源出《三(sān)国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏氏春秋(qiū)》：“亮既屡遣使(shǐ)交(jiāo)书(shū)，又致巾帼妇人之饰(shì)，以怒(nù)宣王。

　　”

巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么

　　巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意(yì)思是(shì)女人不比(bǐ)男人差。

　　下一句是：红(hóng)颜更胜儿郎(láng)。

　　帼，妇(fù)女头发(fā)上的饰物。

　　巾(jīn)帼，妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。

　　须眉(méi)指：胡子和眉毛。

　　古时(shí)男子以胡(hú)须眉毛稠秀为(wèi定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历)扒和誉美，故以(yǐ)为男(nán)子的代称。

　　时候(hòu)的贵族妇(fù)女，常(cháng)在举(jǔ)行祭(jì)祀(sì)大典时戴(dài)一种用(yòng)丝(sī)织品或发丝制成的(de)头饰，这种(zhǒng)头(tóu)巾式(shì)的头(tóu)饰叫(jiào)巾(jīn)帼，其上还(hái)装(zhuāng)缀着一(yī)些(xiē)金珠玉(yù)翠制成的珍贵首饰(shì)。

　　巾帼的种类及颜色有多种，如用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”；用黑中(zhōng)透红颜色(sè)制作的叫“绀缯帼”。

　　因(yīn)巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧妇女(nǚ)的高(gāo)贵(guì)装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼(guó)英雄”，后人(rén)又把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称。

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