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少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的

少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的(de)。

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手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般(bān)人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)

  手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗(shī)内容是:

  危(wēi)楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有(yǒu)百丈之(zhī)高(gāo),站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊(jīng):惊(jīng)动。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一首纪游(yóu)写景的短诗。

  诗的内容记(jì)录了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的(de)有趣经历。

  全(quán)诗没(méi)有一个生僻字(zì),从头(tóu)到尾用“夸张”的手法,形象而又逼(bī)真地写(xiě)出了山寺(sì)之奇高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这(zhè)两句(jù)是写山寺之高。

  第一句正面描(miáo)绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙组合,就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的(de)非凡(fán)气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄。

  字(zì)字将读者的审美(měi)视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给(gěi)人旷(kuàng)阔感,以星(xīng)夜的(de)美少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写(xiě)出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态,从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中,读者(zhě)完(wán)全可以想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之近,这(zhè)样,山(shān)寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了山(shān)寺(sì)的高耸,给人以丰富的(de)联想。

  山上的这(zhè)座楼好像有一百(bǎi)尺高,诗(shī)人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘(zhāi)下天上的星星。

  在(zài)这(zhè)儿(ér)都不敢大声(shēng)说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

   此诗语言(yán)自然朴素,却形(xíng)象(xiàng)逼(bī)真。

  全诗无一生僻(pì)字,却字字惊(jīng)人,堪少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高,把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前(qián),给人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用(yòng)入诗中,让人顿感情趣(qù)盎然,有返璞归真(zhēn)之妙。

   李白(bái)的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn),想象极其丰(fēng)富,语言自然婉转,音律富于变化而(ér)又和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫(màn)主义(yì)色彩。

  此诗寥(liáo)寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一般认为是李白的(de)作品,在湖北省(shěng)黄梅县所作,写(xiě)的是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

  但还有多篇(piān)题目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住(zhù)在(zài)峰顶(dǐng)寺内,一举(jǔ)手就可以摸(mō)到(dào)天上(shàng)的星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声(shēng)音(yīn)太(tài)大会惊动天上的神(shén)仙)等,其作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲(lián)居士。

  是屈原(yuán)之后最(zuì)具个性特色、最伟(wěi)大(dà)的(de)浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉(yù),与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其(qí)诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦(kǔ)表示同情,又善于描绘(huì)自然(rán)景色(sè),表达对祖国山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇(qí)豪(háo)放,想像丰富(fù),语(yǔ)言流转自然,音(yīn)律和(hé)谐(xié)多(duō)变,善于从民间文艺(yì)和神(shén)话传说中吸(xī)取营(yíng)养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

  存世诗文(wén)千余篇(piān),有《李太白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗?

  该句出自(zì)家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句,全(quán)诗(shī)如下:

  少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊。

  译(yì)文:

  双(shuāng)手的力量可以(yǐ)握住(zhù)太(tài)阳月亮(liàng)和(hé)星星(xīng),人世间再也没有(yǒu)第二个似(shì)我这样(yàng)的人。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤,从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感情所(suǒ)悟,最终(zhōng)指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活,离开(kāi)了(le)圣魔大陆的位面。

  神识碎片来(lái)到斗罗大陆,于星斗大(dà)森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀,将其净(jìng)化为生灵之金(jīn),神(shén)识寄(jì)宿(sù)于(yú)霍雨浩的(de)生(shēng)灵(líng)之(zhī)眼。

  因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死亡,化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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