远则怨近(jìn)则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近了(le)会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离(lí)了又会埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什么意(yì)思(sī)解释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难(nán)养也，近之则不(bù)逊(xùn)，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子(俄罗斯乌克兰什么时候结束战争zi)与小(xiǎo)人为难养也”的(de)说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是(shì)泛指所有的女(nǚ)性(xìng)，而(ér)是特指“人主”身边的“臣(ch俄罗斯乌克兰什么时候结束战争én)妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则是(shì)与(yǔ)君子之道相违(wéi)背(bèi)之人。

近则不逊远则怨什(shén)么意思(sī)

　　近则(zé)不(bù)逊，远则怨的意(yì)思：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨你。

　　此句的(de)原文为(wèi)子曰：“唯女子与键帆小人为难(nán)养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们(men)则(zé)恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中(zhōng)，“唯”，用于句首的发(fā)语(yǔ)词，表肯定或无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日(rì)，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是解作“只有”，今(jīn)不(bù)从。

　　女子与(yǔ)小(xiǎo)人在此处应是指(zhǐ)古时贵(guì)族所(suǒ)蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春(chūn)秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人(rén)南子，也有人认为(wèi)是泛指女性，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解(jiě)作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横(héng)。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难(nán)养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也”这句话，在主张男女平(píng)权的现(xiàn)代受到了很多(duō)抨击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的(de)一(yī)些章(zhāng)句缺(quē)乏语境的(de)支撑，若仅仅是从字面(miàn)去理(lǐ)解，而对孔子(zi)“尚(shàng)仁”的思想(xiǎng)核心没有“一(yī)以贯之(zhī)”的(de)认识，就(jiù)比较容易引发误会。

　　本(běn)章(zhāng)争议(yì)的焦点，就(jiù)在(zài)于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其(qí)实(shí)，即(jí)便本章(zhāng)的(de)“女(nǚ)子”确实是泛指女性，那也是指孔子(zi)所观(guān)察(chá)到的、当时社(shè)会(huì)和文(wén)化背景中的特(tè)定“女性(xìng)”群(qún)体。

　　之所以(yǐ)要强调这一点，是因为古(gǔ)代与现代(dài)的(de)社(shè)会形(xíng)态和文化(huà)背景差(chà)异巨大(dà)，而这些因素对于(yú)群体的心理塑造则具(jù)有决(jué)定性的作用。

　　远则怨近(jìn)则不(bù)逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离(lí)了(le)又会埋怨你的。

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远则怨近(jìn)则不(bù)逊(xùn)是(shì)什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则(zé)怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养(yǎng)也，近(jìn)之则不逊，远之(zhī)则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所有的女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦(yì)引(yǐn)申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与君(jūn)子之道相违背之人。

近(jìn)则不逊远则(zé)怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思(sī)：相近了会(huì)看你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　此(cǐ)句的(de)原文为子曰(yuē)：“唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)键(jiàn)帆小(xiǎo)人为难养也(yě)！近之则不孙(sūn)，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近(jìn)他们(men)则恃宠(chǒng)而骄，疏远(yuǎn)他们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首的(de)发语词，表肯定(dìng)或无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日(rì)，唯君之节(jié)”，《俄罗斯乌克兰什么时候结束战争礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于天”。

　　通常是(shì)解作“只(zhǐ)有”，今(jīn)不从。

　　女子与(yǔ)小人在此处应(yīng)是指(zhǐ)古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐(yǐn)雹灵(líng)公的夫人南子，也有人认(rèn)为是泛指女性(xìng)，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊(xùn)”。

　　唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也解(jiě)析

　　“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也”这句(jù)话，在主张(zhāng)男女平权的现(xiàn)代受到了很多抨击，被认为(wèi)是歧视(shì)女(nǚ)性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句(jù)缺乏语境的支撑，若仅仅是从(cóng)字面去理解，而对孔子“尚仁”的思(sī)想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的认识，就比较容易(yì)引发误会。

　　本章争(zhēng)议的焦点，就在(zài)于(yú)“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本(běn)章的“女子(zi)”确实是(shì)泛指女性，那(nà)也(yě)是指孔子(zi)所观(guān)察到的、当时社会和文化(huà)背景中的(de)特定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强调这一点，是因为古代与现代的社(shè)会形态和文化背景差异巨大(dà)，而这些因(yīn)素对于群体的心理塑造则具(jù)有决(jué)定性的作用。

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