登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的(de)人(rén)却能看见(jiàn)的(de)。

　　关于(yú)登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远翻(fān)译句式，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂非(f哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音ēi)加长也句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远是什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音并没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能(néng)水也(yě)，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却(què)）比(bǐ)不上片刻学到的(de)知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高(gāo)处(chù)见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大(dà)，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达(dá)到(dào)千里(lǐ)之外(wài)，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长(zhǎng)江黄河。

　　君子(zi)的(de)资质秉性跟一般人没什(shén)么(me)不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家(jiā)的重要代表(biǎo)人物是(shì)孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利(lì)用(yòng)自(zì)然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要代表(biǎo)人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学(xué)习的意义(yì)、作用、态度(dù)等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的特色(sè)。

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