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京东是谁的老板是谁萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近(jìn)比(bǐ)较火的(de)一部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不仅担任(rèn)音乐(lè)总监，还在剧中(zhōng)扮演重要角色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉(xī)，之前(qián)因为(wèi)假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶是(shì)她的原(yuán)名，她的人和她的音乐一样充满神(shén)秘感，但是听(tīng)完金星爆(bào)料之后了(le)解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的(de)人，应该对之前金星在某(mǒu)一期节(jié)目中化身娱乐圈纪(jì)委(wěi)，从编剧界的于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人(rén)大(dà)家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣(yī)，可(kě)能很少(shǎo)有人(rén)真正(zhèng)了解她，而(ér)她在央视(shì)舞台上拿反话(huà)筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到(dào)现在(zài)还历历(lì)在目，当(dāng)时萨顶顶(dǐng)在微博(bó)可是被网(wǎng)友(yǒu)骂惨了，甚(shèn)至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在一(yī)次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪(jì)人一起(qǐ)三更半夜“翻(fān)墙”去请教她(tā)如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围(wéi)，还说(shuō)万物生的名字(zì)也是自己建(jiàn)议的，金(jīn)星当(dāng)时(shí)还感慨再(zài)见到(dào)周鹏的时候，这个山东大妞已经穿(chuān)起了(le)少(shǎo)数民(mín)族的服装，唱起少数(shù)民族(zú)的歌，还有(yǒu)了(le)各种民族的血统，连名字和血统都(dōu)能山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南(nán)平顶山人(rén)，毕业于解(jiě)放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获(huò)得通俗唱法亚军(jūn)。随后(hòu)，连(lián)续两年登上央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离(lí)开海(hǎi)政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世(shì)界音乐(lè)大(dà)奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一(yī)炮而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国(guó)内(nèi)地的(de)销(xiāo)量(liàng)达10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名(míng)香港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示(shì)萨(sà)顶顶是出(chū)生(shēng)在蒙(méng)汉结合的家庭(tíng)，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与(yǔ)姥姥过(guò)着游(yóu)牧生活，游牧生活的经历草原(yuán)上的马头琴、长调(diào)以及牧(mù)民的歌谣，对她的(de)音(yīn)乐(lè)之路产生了影响，高中(zhōng)毕(bì)业(yè)后就考取了解放(fàng)军艺(yì)术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在(zài)外界人看(kàn)来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表演于一身的青年音乐家(jiā)，凭借民族(zú)风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的(de)独特嗓音(yīn)、辨识度，同时(shí)她又对民族古老文化的研究和体验，这些对于(yú)她(tā)后来的(de)音乐(lè)创作(zuò)都有很多(duō)的帮助。

        另外(wài)借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族(zú)风情的穿着(zhe)，有着“神(shén)秘东方女(nǚ)子”的(de)形(xíng)象。舞(wǔ)台上的她，总是(shì)头戴(dài)华(huá)丽的头饰(shì)、身上(shàng)满是(shì)精(jīng)美的佩饰和(hé)拥(yōng)有浓郁民族风的(de)艳丽服(fú)装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记(jì)住的强(qiáng)烈(liè)标记。

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       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日(rì)本才有，印度现在也用梵文(wén)的，不(bù)过不是佛经中的梵(fàn)文，有些差别(bié)，萨顶(dǐng)顶其(qí)实不会梵文，她在(京东是谁的老板是谁zài)采访中说过(guò)，他不(bù)懂，只是(shì)能体会其中的(de)意境，把它们用音乐(lè)表达出来，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵文一(yī)直(zhí)在流传,而(ér)且(qiě)还被当作(zuò)一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵(fàn)语是现(xiàn)今印度23种官方文字(zì)及官方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵文还是尼泊尔(ěr)的官方(fāng)语(yǔ)言之一(yī)，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交流语言，在(zài)印(yìn)度有数份用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语作为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果(guǒ)以梵语作为第二语(yǔ)言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻说，万物(wù)生(shēng)有两个版本，一(yī)是(shì)中文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字(zì)明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的(de)旗子是西(xī)藏(cáng)佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是(shì)藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼(yú)，象征慧(huì)眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可(kě)以在无限(xiàn)美妙中(zhōng)肆(sì)意放(fàng)纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后(hòu)面有白(bái)茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖(nuǎ京东是谁的老板是谁n)呀暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子(zi)在(zài)大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的(de)河水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

我看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

梵文(wén)音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war