赶(gǎn)尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也(yě)不(bù)一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的(de)事，没(méi)多久就开始火化也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各(gè)自有各(gè)自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药(yào)物给(gěi)尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定的神经(jīng)带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用(yòng)是通过(guò)共(gòng)振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人(rén)们听到了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体产生(shēng)动作的(de)原理是(shì)一样的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝(dì)的(de)大战，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经》中就(jiù)有(yǒu)记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在(zài)外地(dì)客死他(tā)乡的(de)人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的(de)传说(shuō)，在四川三星堆(duī)中发(fā)现的一(yī)些法器，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸(shī)体(tǐ)则是悬(xuán)挂在(zài)一根(gēn)很(hěn)长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质的(de)滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马(mǎ)车(chē)都(dōu)很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的，由(yóu)于(yú)混轮行走时会(huì)发(fā)出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语的(de)东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后(hòu)来有人则简化了(le)程(chéng)序，把死(sǐ)人处(chù)理后用活人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸这个事，更(gèng)多的来(lái)自影视(shì)剧里面(miàn)，特别是(shì)恐怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)桥段。一个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地(dì)跑去问(wèn)父(fù)母，到底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事，父亲(qīn)找来(lái)书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落(luò)归根、魂归(guī)故里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人(rén)客死异乡，那么不管隔(gé)的多远也要(yào)想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面(miàn)去世，若是不(bù)将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加(jiā)上古代不(bù)像现在(zài)这样(yàng)交通发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚(shèn)至很多(duō)地方之间还(hái)隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸(shī)体运(yùn)回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失(shī)了(le)，有招魂(hún)铃的指引，魂(hún)魄就能(néng)一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多的见于(yú)民间(jiān)，但(dàn)是在清朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者，目的是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在死后能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一(yī)定是在犯人的老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人(rén)的老家(jiā)，要(yào)是专门派人去(qù)送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他(tā)们(men)帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸人也(yě)是分(fēn)工(gōng)明(míng)确(què)的(de)，会有两人组成，一个人(rén)负责赶尸一个(gè)人(rén)负责引路(lù)，而且两个(gè)人在(zài)路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及(jí)、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等(děng)等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从(cóng)事更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人(rén)都能(néng)做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这个条件，又(yòu)想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站(zhàn)太阳(yáng)底下更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思，盯着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被(bèi)测试者，若(ruò)是能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要(yào)是能(néng)挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第(dì)三项(xiàng)测(cè)试：就是(shì)让测试者晚上去深(shēn)山(shān)将赶(gǎn)尸人(rén)放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表(biǎo)示(shì)测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试(shì)的(de)人，才能拜(bài)入赶尸(shī)人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人(rén)可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是(shì)在(zài)湘(xiāng)西(xī)那(nà)边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘西的地理(lǐ)环(huán)境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在(zài)其他地方是没(méi)有这样的地方的(de)。

第二，其(qí)他地方，一(yī)般是不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘(xiāng)西，大路(lù)都是(shì)绕村(cūn)的(de)，这样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用(yòng)进(jìn)村。

第三(sān)，其他(tā)地(dì)方，人们(men)不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个职(zhí)业，也(yě)慢慢(màn)的消失在了历史的(de)长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完(wán)成。

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