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颜元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元认为人才是治(zhì)国(guó)安民的根(gēn)本，而人才(cái)主要依靠学校教育来(lái)培养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德实才之(zhī)士”，即(jí)品德(dé)高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方“三物(wù)”作(zuò)为教育内容，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而实践之(zhī)”。

　　第二，反对(duì)静坐读(dú)书(shū)、闭门(mén)读书(shū)和空谈理义，因(yīn)为其(qí)脱(tuō)离(lí)实际(jì)，不(bù)能解决实(shí)际问题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知(zhī)识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了各斋具(jù)体教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书(shū)院的六(liù)斋分别(bié)为(wèi)文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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