太乙天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父(fù)等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐(zuò)，应化十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能(néng)震(zhèn)开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不(bù)敌(dí)业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果与(yǔ)地狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)和观世(shì)音(yīn)菩萨一(yī)样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般(bān)指东极青华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生大帝(dì)同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居(jū)青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座(zuò)上(shàng)，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食全(quán)集》载：身骑(qí)九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造(zào)型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为同一类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是(shì)四御中排名(míng)第二的(de)大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了(le)行(xíng)政(zhèng)外，他(tā)还(hái)兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天(tiān)门(mén)的(de)军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙(sūn)悟(wù)空(kōng)认为，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最大(dà)的，但是(shì)排(pái)位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一(yī)时(shí)半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的(de)是紫微大(dà)帝，他(tā)是四(sì)御排(pái)名第一(yī)的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是(shì)他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷(jǐn)管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但是(shì)连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华(huá)大(dà)帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的(de)影响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们(men)见到的太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的文(wén)殊菩萨(sà)和观(guān)音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神(shén)王卫护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂(hún)，对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)的(de)人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷、阳(yáng)两(liǎng)界。

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