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徐而察之则山下皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐而(ér)察(chá)之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢(màn)慢地观察，山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼(shì)于宋神(shén)宗元丰七(qī)年（1084年(nián)）游石钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六(liù)月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信(xìn)也。

　　至(zhì)莫夜(yè)月明(míng)，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲(yù)搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于(yú)山谷中(zhōng)者，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

　　余(yú)方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年(nián)六月初九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去，大(dà)儿子苏(sū)迈将(jiāng)要(yào)去就任(rèn)饶州的德(dé)兴县(xiàn)的县尉，我(wǒ)送他(tā)到湖(hú)口，因而能够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚让小童拿着斧(fǔ)头，在(zài)乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处敲打它(tā)，硿硿地发出声响，我当然觉得(dé)很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光(guāng)明亮，特地(dì)和苏迈坐着小船到(dào)断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立(lì)着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发(fā)出磔(zhé)磔声响；

　　又有(yǒu)像老人(rén)在(zài)山(shān)谷中咳(ké)嗽并且大(dà)笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回(huí)去(qù)，忽然巨大的声胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗音从水上发出，声音洪(hóng)亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙，不知它们有多深(shēn)，细(xì)微的水(shuǐ)波涌进那(nà)里(lǐ)面(miàn)，水(shuǐ)波激荡(dàng)因(yīn)而(ér)发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石钟山(shān)得(dé)名(míng)由来的探究，强调(diào)要正确(què)判(pàn)断一件事物，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具(jù)有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特(tè)色。

徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖(hú)口(kǒu)有石钟(zhōng)山.”郦道元认为(wèi)下面(miàn)靠近深潭,微风振动波(bō)浪,水和石互(hù)相(xiāng)碰撞,发(fā)出的声音好像大钟一(yī)般(bān).这个说(shuō)法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在(zài)水(shuǐ)中,即使大风(fēng)大浪也不(bù)能使(shǐ)它发(fā)出声响(xiǎng),何况是石头呢(ne)!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它(tā)的(de)所(suǒ)在(zài)地,在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石(shí),敲(qiāo)打它们(men),听(tīng)它们的声音,南(nán)边(那座山石(shí))的声音(yīn)重(zhòng)浊而(ér)模糊,北边(biān)(那(nà)座山石)的声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在(zài)传播,余音慢慢(màn)地消失.他自己认为(wèi)找到了这个(gè)(石钟山命名)的(de)原因.但(dàn)是这个说法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这(zhè)样,可是唯独(dú)这(zhè)座山用钟来命名,为什么(me)呢?

　　 元(yuán)丰七年六月初九,我从(cóng)湖(hú)北黄州(zhōu)坐船(chuán)到汝州(河(hé)南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州德(dé)兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙(miào)里(lǐ)的和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间(jiān)选(xuǎn)一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就怀疑(yí),根(gēn)本不相信这说法.到(dào)了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千(qiān)尺,好像(xiàng)凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要(yào)捉人(rén);山上宿巢的老鹰听(tīng)到人声(shēng),也(yě)受惊飞起(qǐ)来,在云(yún)霄中发(fā)出(chū)磔(zhé)zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨(jù)大的声音(yīn)从(cóng)水上发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟(zhōng胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗)鼓的声音连续不(bù)断(duàn).船夫(fū)非常害怕(pà).我慢慢地(dì)观察(chá),原来山脚(jiǎo)下(xià)都是石头的洞穴和(hé)裂缝,不知(zhī)它(tā)们的深度(dù),微微(wēi)的水波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝,波浪激(jī)荡(dàng)便形成这种(zhǒng)声(shēng)音.船绕到两山之间,将要(yào)进(jìn)入港口,有块大石头正对(duì)着水的(de)中心(xīn),上(shàng)面可坐(zuò)百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的(de)声(shēng)音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道(dào)那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌的(de)响声,是周景王(wáng)无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根(gēn)据(jù)主观猜(cāi)测(cè)去推断(duàn)它的有或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦(lì)道元见到(dào)和(hé)听到的,大概和我一样,但是(shì)说(shuō)得不详细;士大夫(fū)终究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真相(xiāng);而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不(bù)能用(yòng)文字表达、记载(zài).这(就是)世(shì)上没(méi)有流传下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头(tóu)敲打(dǎ)石头的办(bàn)法来寻求(石钟山得名(míng)的)原因,自以为得到了(le)事情的真相.我因此记下(xià)这件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道(dào)元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤(bó)的浅陋.

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