大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述(shù)出(chū)使(shǐ)塞上(shàng)的(de)旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂(liè)答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能(néng)是(shì)唐代边(biān)防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西(xī)并(bìng)不经过(guò)萧关，此(cǐ)处(chù)大概(gài)是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已取得胜(shèng)利(lì)，流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露(lù)出(chū)一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边”3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的(de)蓬草一(yī)样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在(zài)外(wài)的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写(xiě)其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺(jiān)江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活(huó)和(hé)佛教(jiào)禅(chán)理；体物(wù)精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思以(yǐ)及大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思，大漠孤烟(yān)长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)，长河落日圆(yuán)的出处(chù)，长河落(luò)日圆上一(yī)句是等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的(de)属国已过居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘(jí)，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给(gěi)人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那(nà)远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子，它(tā)其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的(de)单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一首纪行诗(shī)，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名(míng)为典属国(guó)，苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人(rén)有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额(é)济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆(lù)河(hé)，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑(qí)兵(bīng)。

　　王(wáng)维(wéi)出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其(qí)长官称都护，每(měi)府派大都(dōu)护(hù)一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却(què)是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王(wáng)国(guó)维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河(hé)，就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无(wú)理(lǐ)的，想去(qù)竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂(suì)为河(hé)东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要(yào)的则为山(shān)水诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛(fú)教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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