还(hái)记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经的刀郎(láng)再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词(cí)，比(bǐ)如“那(nà)马户不知(zhī)道他是一头(tóu)驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅，自(zì)古公公号威(wēi)名”等(děng)等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压过(guò)刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时(shí)，带着这(zhè)样(yàng)重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的(de)视频下留言(yán)，其留言热度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那(nà)英评论区更是(shì)成了(le)重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会(huì)有不(bù)一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来了解一(yī)下(xià)这(zhè)首歌的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个(gè)故事，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异(yì)类(lèi)。

无可奈(nài)何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥(jì)再也受不(bù)了良(liáng)心的谴责(zé)，为了不被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的(de)世界里。

至(zhì)此日(rì)日(rì)夜夜折(zhé)磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以(yǐ)才(cái)会(huì)一直自视清(qīngr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么)高认不清(qīng)自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经(jīng)看(kàn)不起自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可(kě)我想说的是(shì)，如(rú)果你真的这么(me)觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这(zhè)么回(huí)事，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文(wén)学院的(de)苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为(wèi)一个(gè)古(gǔ)代(dài)小(xiǎo)说研究者，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们(men)人类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社会(huì)的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种社(shè)会现象(xiàng)，是人类自我的(de)问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更多(duō)的是一(yī)种反(fǎn)思(sī)。

反观(guān)现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的(de)不值得我们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象(xiàng)，不只是(shì)在(zài)某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的(de)一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在外地(dì)演出(chū)，故(gù)而(ér)小罗林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言(yán)之是既(jì)爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了(le)服务员，业(yè)余有空之际跟着(zhe)老(lǎo)师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身(shēn)于书香世家，学了音(yīn)乐(lè)的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬(yìng)多了(le)，因(yīn)为乐(lè)队(duì)赚不(bù)到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻(qī)子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把悲(bēi)痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始终(zhōng)没有回(huí)来(lái)，于是罗林把孩子送到父(fù)母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过(guò)万也(yě)是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉(jué)得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于(yú)那(nà)里的风土人情以及(jí)特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好(hǎo)，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作，陆(lù)续推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一出(chū)就销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天(tiān)都会收到(dào)无数记(jì)者和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻子和(hé)女儿过上了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也(yě)发过(guò)专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发(fā)也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这(zhè)就是他发自内心想要(yào)的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就(jiù)日(rì)新(xīn)月异了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎(láng)以新的(de)姿态闯入这个时代(dài)的时候(hòu)，我们才突(tū)然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成为了一种经(jīng)典。r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么p>

正所谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉(liáng)感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们(men)激(jī)发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依(yī)然愿意为他不平、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或(huò)许这就是文化的(de)润物细无(wú)声(shēng)的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要(yào)被大众(zhòng)所(suǒ)忘记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀(diàn)这么(me)久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文(wén)化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做只是为了报(bào)复(fù)那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀郎格(gé)局的莫大(dà)低视。

要知(zhī)道一(yī)个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手(shǒu)，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的(de)不是某些道貌(mào)岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的(de)歌，他们(men)喜(xǐ)欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说(shuō)的(de)那(nà)样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的声(shēng)音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风(fēng)气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇(qí)又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代(dài)公众(zhòng)心(xīn)智(zhì)已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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