七月既望是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思是(shì)既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月(yuè)二十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋<双修是指什么意思，双修是怎么进行的/p>

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤双修是指什么意思，双修是怎么进行的壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映现了(le)其独(dú)特的艺术(shù)构思(sī)，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思(sī)是(shì)既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于(yú)东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫(má双修是指什么意思，双修是怎么进行的ng)茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困(kùn)难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现了其独(dú)特的艺(yì)术构思(sī)，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了(le)重(zhòng)大影响。

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