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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么(me)意思(sī)

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也(yě)要严格要求(qiú)自己，是对个人内心(xīn)深处比较(jiào)隐(yǐn)蔽(bì)的思想意识(shí)进行自律的(de)一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不(bù)生(shēng)，时时保持正念，对自(zì)觉性(xìng)要求更高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时戒备，“独(dú)”就是(shì)独处(chù)、独(dú)自行事。

　　意思是(shì)说严格控制(zhì)自己的欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己(jǐ)的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修(xiū)为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这(zhè)种境(jìng)界(jiè)：树立远(yuǎn)大理想和抱负，不断地提高自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度(dù)、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷(qióng)理(lǐ)尽性(xìng)地形(xíng)成完整的系统知识(shí)、慎全独(dú)一。

克己慎独(dú)守心(xīn)明性出自哪里？

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　　以克人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫(fū)立(lì)于天地(dì)之(zhī)间，当养天地(dì)浩然正(zhèng)气(qì)，行(xíng)光明磊落之事，克(kè)己，慎独(dú)，守心，明(míng)性，以克(kè)人之(zhī)心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不(bù)苟，不(bù)做违反道德法律(lǜ)之事，不(bù)负良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表里如一(yī)；彰显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀(huái)坦白(bái)。

　　我(wǒ)芹哗国(guó)历史(shǐ)上涌现出许多秉持这一(yī)野古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好轿操(cāo)守的君子：如(rú)东汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶(è)小(xiǎo)而为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁(yuán)采“处(chù)世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食(shí)无(wú)主(zhǔ)之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人(rén)知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不(bù)是慎(shèn)独自律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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